Зигмунд Фрейд (1856–1939) — австрийский врач, основатель психоанализа. В 1881 году закончил медицинский факультет Венского университета. В 1886 году начал частную практику, используя различные способы лечения нервнобольных и выдвинув свое понимание происхождения неврозов. В начале ХХ столетия развил провозглашенные им психоаналитические идеи. На протяжении последующих двух десятилетий внес существенный вклад в теорию и технику классического психоанализа, написал и опубликовал многочисленные работы, посвященные уточнению его первоначальных представлений о бессознательных влечениях человека и использовании психоаналитических идей в различных отраслях знания. Автор работ: «Толкование сновидений» (1900), «Психопатология обыденной жизни» (1901), «Остроумие и его отношение к бессознательному» (1905), «Три очерка по теории сексуальности» (1905), «Бред и сны в “Градиве” В. Иенсена» (1907), «Воспоминание о Леонардо да Винчи» (1910), «Тотем и табу» (1913), «Лекции по введению в психоанализ» (1916–17), «По ту сторону принципа удовольствия» (1920), «Психология масс и анализ человеческого я» (1921), «Я и Оно» (1923),«Торможение, симптом и страх» (1926), «Будущее одной иллюзии» (1927), «Достоевский и отцеубийство» (1928), «Недовольство культурой» (1930), «Человек Моисей и монотеистическая религия» (1938) и других. Получил международное признание, дружил и переписывался со многими выдающимися деятелями науки и культуры: А. Эйнштейном, Т. Манном, Р. Ролланом, А. Цвейгом, С. Цвейгом и другими. В 1922 году Лондонский университет и Еврейское историческое общество организовали чтение цикла лекций о пяти знаменитых еврейских философах, в числе которых наряду с Филоном, Маймонидом, Спинозой и Эйнштейном оказался и Фрейд. В день своего 70_летия получил поздравительные телеграммы и письма со всех концов мира. В 1930 году ему присудили литературную премию имени Гёте. К 80_летию Фрейда ему был вручен поздравительный адрес, в котором стояло около 200 подписей известных писателей и деятелей искусств, включая В. Вульфа, Г. Гесса, C. Дали, Дж. Джойса, П. Пикассо, Р. Роллана, С. Цвейга, О. Хаксли, Г. Уэллса и других. По случаю юбилея Т. Манн выступил с докладом «Фрейд и будущее». Фрейд был избран почетным членом Американской психоаналитической ассоциации, Французского психоаналитического общества, Британской Королевской медико-психологической ассоциации.
		Йозеф Брейер (1842–1925)— австрийский врач. Осуществлял частную практику в Вене, имел репутацию специалиста высокой квалификации и пользовался авторитетом среди ученых. Внес вклад в изучение физиологии дыхания, описал рефлекс регуляции с участием блуждающего нерва. В 1894 году был избран членом—корреспондентом Австрийской академии наук. На протяжении ряда лет оказывал материальную помощь З. Фрейду, находился с ним в дружеских отношениях, делился медицинским опытом и научными идеями. В 1895 году совместно с Фрейдом опубликовал работу «Исследование истерии». Вскоре после этого дружеские отношения между ними, продолжавшиеся 20 лет, прекратились по инициативе Фрейда. Причиной разрыва послужило несогласие Брейера с утверждением Фрейда о том, что в основе неврозов лежат сексуальные расстройства.
		Теодор Райк (1888–1969) — австро-американский психоаналитик, один из первых учеников З. Фрейда. В 1910 году познакомился с основателем психоанализа, в раннем возрасте вступил в Венское психоаналитическое общество. Прошел личный анализ у К. Абрахама. З. Фрейд считал его одаренным исследователем и рассматривал в качестве «одного из самых образованных среди учеников_немедиков». В 1918 году получил «Почетный приз» за лучшую немедицинскую работу, внес значительный вклад в психоаналитическую культурологию и с успехом работал в сфере клинического психоанализа. В «Очерке о Достоевском» (1929) дал разбор работы З. Фрейда «Достоевский и отцеубийство» (1928), на что основатель психоанализа заметил: «Ваш критический разбор моего исследования Достоевского я прочел с огромным удовольствием. Все, что Вы предлагаете, звучит интересно и должно быть признано в определенном смысле соответствующем истине». Практиковал психоанализ в Вене, затем в Берлине. В 1938 году эмигрировал в США. З. Фрейд дал ему рекомендательное письмо, в котором сожалел, что тот уехал в Америку, где, по его выражению, психоанализ являлся «прислужницей психиатрии». Автор работ: «Проблемы религиозной психологии: ритуал» (1919), с предисловием З. Фрейда, «Присущее и чуждое богу. К психоанализу религиозного развития» (1923), «Догма и идея принуждения» (1927), «Фрейд как критик культуры» (1930), «Мазохизм в современном человеке» (1941), «30 лет с Фрейдом» (1956) и других.
		Карл Густав Юнг (1875–1961) — швейцарский психолог и психиатр. Разработал методику ассоциативного эксперимента в психиатрической клинике Бургхёльци: использовав психоаналитические идеи при диагностировании ассоциаций и психологии раннего слабоумия, обнаружил наличие чувственных комплексов у человека. В 1906 году начал переписку с Фрейдом, спустя год нанес ему первый свой визит; на протяжении ряда лет разделял его психоаналитические идеи. Редактор журнала «Ежегодник психоаналитических и психопатологических исследований», президент Международной психоаналитической ассоциации с марта 1910_го по апрель 1914 года Фрейд видел в Юнге своего идейного наследника и возлагал на него большие надежды как на продолжателя дальнейшего развития психоаналитического движения. Однако в 1911 году между ними обнаружились расхождения в понимании некоторых психоаналитических идей. Последующие концептуальные и субъективные расхождения привели к тому, что в начале 1913 года между Юнгом и Фрейдом прекратилась личная, а несколько месяцев спустя и деловая переписка. В дальнейшем Юнг начал разработку своего собственного учения о человеке и его психических заболеваниях, совокупность идей и терапевтических приемов которого получила название аналитической психологии. Юнг предложил типологию характеров, основанную на представлениях об интровертированных и экстравертированных типах личности. Различал индивидуальное (личное) бессознательное, содержащее чувственные комплексы, и коллективное (сверхличное) бессознательное, представляющее собой глубинную часть психики, не являющуюся индивидуальным приобретением человека и обязанную своим существованием унаследованию, проявляющемуся в форме архетипов, выступающих в качестве модели и образца инстинктивного поведения. Выделил в психике человека такие составляющие, как Тень, Персона, Анима, Анимус, Божественный Ребенок, Старый Мудрец, Самость и ряд других архетипичных фигур. Рассматривая терапевтическую деятельность как продолжение метода свободных ассоциаций Фрейда, использовал в терапии техникамплификации (расширение и углубление образов сновидений путем исторических параллелей из области мифологии, алхимии, религии) и метод активного воображения (выведение на поверхность содержимого бессознательного, активизация творческой фантазии, благодаря чему становится возможным индивидуация — обретение человеком единства, полноты, целостности).
		Вильгельм Райх (1897–1957) — австрийский психоаналитик. В своем учении первоначально отталкивался от концепций Фрейда, критически переосмыслив его идеи о сексуальности и выдвинув новые представления об оргастической импотенции, роли оргазма в жизнедеятельности человека, оргонной энергии, веготерапии. Райх встретился с Фрейдом в 1919 году, а год спустя стал членом Венского психоаналитического общества. В 1922 году защитил в Венском университете диссертацию на соискание степени доктора медицины; с 1924-го по 1930 год руководил в Вене техническим семинаром по психоаналитической терапии. Судьба Райха была сложной и драматичной. Он предпринял смелую попытку, связанную с пониманием природы оргазма, структуры характера человека и одновременно с вторжением в сферу политики, идеологии, что вызвало неприятие со стороны психоаналитиков и политиков. В 1929 году он был исключен из рядов социал-демократической партии, в 1934 году — коммунистической партии и Венского психоаналитического общества. В 1939 году Райх был изгнан из Норвегии, куда переехал после прихода к власти фашизма в Германии. Эмигрировав в США, он развил бурную деятельность по изучению оргонной энергии, раковой биопатии, создал институт и журнал, ориентированные на исследование сексуальной экономики и оргона. В середине 50_х годов был обвинен в шарлатанстве и заключен под стражу. Умер в федеральной тюрьме штата Пенсильвания.
		Альфред Адлер (1870–1937) — австрийский психотерапевт и психолог. Одним из первых поддержал психоаналитические идеи Фрейда и начал с ним сотрудничество в 1902 году. Соредактор ежемесячного «Центрального листка по психоанализу», президент Венского психоаналитического общества с марта 1910 по февраль 1911 года. С группой единомышленников вышел из Венского психоаналитического общества, в 1911 году создал «Общество свободного психоанализа», впоследствии возглавил новое направление, получившее название индивидуальной психологии. Основные принципы его учения о человеке базировались на центральной идее, в соответствии с которой человеческое существо представляет из себя единое целое, формирующееся в социальном контексте и наделенное творческой жизненной силой, которая проявляется в телеологичности, то есть в устремлении к цели, и воплощается в желании развития, борьбы, достижения, превосходства, компенсации поражения в одной сфере и успеха в другой. Исходя из этой идеи, А. Адлер развил теоретические положения о чувстве неполноценности, компенсации его, руководящей линии жизни или жизненном стиле, чувстве общности, социальном интересе, стремлении к превосходству.
		Жак Лакан (1901–1981) — французский психоаналитик, способствовавший распространению психоаналитических идей во Франции. В 50_е годы организовал семинар по психоанализу, который посещали не только врачи, но и философы и искусствоведы. Выступал против американизации психоанализа, критически относился ко многим реформаторам психоаналитического учения Фрейда о человеке, неврозах и технике их лечения. Высказал идею о «стадии зеркала» в развитии ребенка, который в возрасте 6–18 месяцев начинает соотносить себя со своим зеркальным отображением. Рассматривая психоанализ в качестве процедуры вербализации бессознательного, выдвинул положения, согласно которым бессознательное структурировано как язык, является речью Другого, а желание человека есть не что иное, как желание Другого. Исходил из тройственного деления структуры субъекта на реальное (нечто чуждое, потустороннее для субъекта, имеющее своим аналогом фрейдовское Оно), воображаемое (являющееся аналогом фрейдовского Я) и символическое (отождествляемое с социальным и культурным контекстом, в рамках которого происходит развитие индивида и становление его субъектом в подлинном смысле этого слова). Символическое соотносилось с языком, а проблема понимания субъекта—с сопряжением символического и воображаемого при конструировании реального. Эти концептуальные разработки были положены им в основу нового направления, получившего название структурного психоанализа, в соответствии с которым аналитический опыт имеет место не в двойственном (психоаналитик — пациент), а в тройственном отношении, где речь и язык являются отправной точкой для понимания субъекта и лечения невротика.
		Жан Шарко  (1825–1893) — французский врач, член Французской медицинской академии (1872) и Парижской академии наук (1883). В 1848 году окончил медицинский факультет Парижского университета. С 1882 по 1893 год руководил неврологической клиникой Сальпетриер. Был одним из организаторов и руководителей Парижского общества физиологической психологии, известным и наиболее оплачиваемым неврологом Европы. Занимался классификацией неврологических заболеваний и изучением таких состояний, как афазия, рассеянный склероз. Установив предрасположенность истериков к гипнозу, использовал гипнозти гипнотерапию для демонстрации воздействия внушения на больных и соответствующего их лечения. Опубликовал ряд работ, посвященных исследованию болезней нервной системы. Его лекции и демонстрации клинических случаев привлекали внимание врачей и журналистов из различных стран мира, включая Россию.
		Пьер Жане (1859–1947) — французский психолог и психиатр. Исследовал под руководством Шарко истерию и после его смерти возглавил ставшую знаменитой клинику Сальпетриер в Париже. В 1913 году он избран членом Парижской академии моральных и политических наук, в 1925 году — ее президентом. Являлся действительным и почетным членом ряда зарубежных академий. В 1889 году Жане опубликовал работу «Психический автоматизм», с которой был знаком Фрейд и которая, по-видимому, явилась стимулом для становления психоанализа. В 1910 году в Вашингтоне при образовании Американской психоаналитической ассоциации среди избранных пяти почетных ее членов, наряду с Фрейдом, Юнгом, Форелем и Клапередом, значилось и имя Жане. У Фрейда было двойственное отношение к Жане. Он ценил его заслуги в исследовании бессознательного, но критически относился к его пониманию бессознательного и до конца жизни не мог простить ему отзывов о психоанализе.

2. Основатели психоанализа

2.1. Фрейд и Абрахам

Фрейд – основатель психоанализа

Конечно, в психоанализе Фрейд занимает первое место. Он хотел разгадать загадку истерии. С естественно-научной точки зрения, неврологические причины в форме органических повреждений нервной системы можно было исключить. Может быть, причины были в «психической» сфере? Это позволило выйти на новый уровень исследований – психологический, который, правда, вскрыл огромные гносеологические проблемы, так как психические процессы недоступны для прямого наблюдения. Представление о них можно составить только на основе косвенных признаков, аналогично тому, как сделать выводы об электричестве можно лишь опосредованно, через его воздействие.

Но создание психоанализа стало делом не одного только Зигмунда Фрейда. Тем или иным образом в нем участвовали Шарко, Брейер и, прежде всего, Вильгельм Флис. В период с 1887 по 1904 г. Фрейд вел оживленную переписку с Вильгельмом Флисом (Freud, 1985c). В эти годы Фрейд, так сказать, в диалоге со своим другом открыл важнейшие принципы психоанализа: происхождение неврозов, возникновение страха, защитных неврозов, архитектуру истерии, невроза навязчивых состояний и паранойи.

Протоколы «Психологического общества по средам», заседания которого проходили в квартире профессора Фрейда, были изданы в четырех томах Германом Нунбергом и Эрнстом Федерном (Nunberg & Federn, 1976–1981). Они охватывают период с 1906 по 1918 г., в них входят протоколы всех заседаний Венского психоаналитического объединения.

Там были прочитаны доклады, которые до сих пор представляют интерес, например доклад Отто Ранка о драме инцеста, Альфреда Адлера об органической основе неврозов, Вильгельма Штекеля о причинах нервозности, доклады о вышедших новых книгах, о литературе и клинических случаях. «Ecce homo. Как становятся самим собой» Ницше обсуждали так же бурно, как и клинические феномены, психологию марксизма, творчество Генриха фон Клейста и (не в последнюю очередь) предполагаемый вред от мастурбации.

Фрейд представлял свои недавно написанные работы, на которые получал ответную реакцию группы; он детально останавливался на инициативах членов группы. При таком подходе открытия психоанализа не казались исключительно результатом размышлений одного лишь его основателя. Зигмунд Фрейд выступал, скорее, от имени группы коллег с обобщением результатов дискуссий. В группе были и люди с тяжелым характером, но смекалистые и «светлые головы», которые, как Карл Абрахам, Отто Ранк, Альфред Адлер, Эдуард Хичман, Исидор Задгер, Вильгельм Штекель, Фриц Виттельс, примкнули к Зигмунду Фрейду из чистого любопытства. Позднее к ним присоединились Шандор Ференци, а также Людвиг Йекельс, Виктор Тауск, Теодор Райк, Ханс Закс, Герберт Зильберер и Альфред Фрайхер фон Винтерштайн. А еще позднее в обществе появлись Лу Андреас-Саломе, Зигфрид Бернфельд, Людвиг Бинсвангер, Хелене Дойч, Отто Фенихель, Гермина фон Хуг-Хелльмут, Ганс Лямпль, Карл Ландауэр, Герман Нунберг, Отто Петцль и Эдуардо Вайс, а также некоторые менее известные лица; все они приносили на обсуждение в Психологическое общество по средам свои оригинальные работы.

Чтение протоколов общества дает живое представление о том, насколько активно его участники боролись за правду, насколько научно и строго они вели дискуссии. С Психологического общества по средам начинается психоаналитическое движение, призванное сохранять и развивать психоаналитическое учение. Решительность, с которой Фрейд защищал сексуальное происхождение наших желаний, например, в «Толковании сновидений» (Freud, 1900а), стоила ему не одной дружбы. В 1903 г. произошел его разрыв с Вильгельмом Флисом из-за споров о концепции бисексуальности. После «Толкования сновидений» одна за другой вышли «Психопатология обыденной жизни» (Freud, 1901b), основополагающая статья «Психоаналитический метод Фрейда» (Freud, 1904а), «Остроумие и его отношение к бессознательному» (Freud, 1905с), «О психотерапии» (Freud, 1905a), «Три очерка по теории сексуальности» (Freud, 1905d) – захватывающие и удивительно откровенные работы.

Фрейд был известен широким слоям общественности, хотя отношение к нему было очень разным. Многие медицинские авторитеты не принимали его теории, а другие, например Эйген Блейлер (Цюрих), принимали психоанализ, хотя и с оговорками. Так что у Фрейда были все основания искать новых друзей, и он находил их. Карл Густав Юнг входил в их число, как и Альфред Адлер и Вильгельм Штекель.

Вплоть до сегодняшнего дня не прекращаются нападки на психоанализ, причем по многим причинам: из-за его якобы ненаучности, из-за отсутствия доказательств достигаемых результатов, из-за трудностей в овладении им, из-за его метода, который нелегко подтвердить результатами объективных исследований, из-за «сектантского» характера его организации, но прежде всего, конечно, из-за его неутешительных выводов об истинной природе человека.

Данный текст является ознакомительным фрагментом.

28.08.2020, Выпуск #045

Зигмунд Фрейд – один из самых известных психологов своего времени, да и вообще всех времен. О нем слышало не одно поколение людей, но не все до конца понимают особенности основанного им психоанализа. Однако, все точно хотя бы раз «оговаривались по Фрейду», задумываясь об этом или нет. Так кем же был Фрейд, чем он занимался, о чем писал книги и что же такое эти оговорки?

Кто такой Зигмунд Фрейд?

Это известный психоаналитик, психиатр, психолог, невролог, доктор медицины, профессор, основатель психоанализа, а также множества теорий о подсознании человека. Чтобы знать о нем, необязательно быть ученым, читать специализированную литературу или вращаться в высших кругах общества. А про оговорки «по Фрейду» – так и подавно слышали многие. В 19 веке ученый создал существенный резонанс, о котором спорят до сих пор.

О Фрейде всегда вспоминают, когда оговариваются в духе «ты такая толстенькая», вместо «тоненькая». Или, увидев банан, вспоминают о предметах власти, которые имеют скрытый сексуальный подтекст: жезл, напоминающий фаллос и другие предметы аналогичной формы.

Вот тут-то и начинаются смешки в духе «у кого, что болит, тот о том и говорит», «ты озабоченный» или «каждый думает в меру своей распущенности». Так это значит, что все думают о сексе?

Возможно, но это намного сложнее, потому что ассоциации формируют подсознание, на которое влияют сложные мозговые процессы. На психологическое здоровье человека оказывает воздействие его воспитание, отношение родителей и опыт общения с другими людьми в процессе взросления.

Что было особенного и революционного в идеях Фрейда?

В 19 веке мало кто задумывался о внутреннем мире, как отдельной составляющей, влияющей на настоящее и будущее. Но все знали, что в зависимости от настроения отношение к происходящему меняется.

Фрейд стал тем, кто начал копаться в подсознании, разбираться, что и как на него влияет – и это он назвал психоанализом.

Психологическая теория и влиятельный метод лечения, основанный на данной теории, оказал существенное влияние на медицину, психологию, антропологию, социологию, искусство и литературу 20-го века.

Методы, подходы психоаналитика вызывали резонанс, потому что были новаторскими и не воспринимались консерваторами. Однако были и другие – люди приходили к Фрейду за помощью и получали ее. Часто это происходило не с первого раза, но сеанс за сеансом пациентам становилось лучше, и они избавлялись от комплексов.

Пускай психоанализ был и остался спорной дисциплиной, но явные факты говорят о том, что он работает. Приверженцев и скептиков теорий Фрейда не убавилось и до сих пор. Для многих его книги и теории остаются актуальными в 21 веке.

Так что же такое психоанализ?

Это специфическая терапия, метод лечения, разработанный Фрейдом. Он представлен в виде общения пациента-анализанта с аналитиком-психологом. На приеме пациент ложился на кушетку, закрывал глаза и вербализировал мысли, проговаривал свои сны, фантазии, ассоциации – все, на что способен его мозг, подсознание.

На время сеанса Фрейд превращался в отца или мать пациента и вел диалог от их лица. Благодаря такому подходу, ему было легче вытащить обиды, запретные влечения, агрессию, злобу и прочие скрытые чувства пациента. Этот процесс психолог называл трансфером. Чтобы он произошел, многим пациентам необходимы были годы. Но в итоге, если психоанализ проходил успешно – пациент избавлялся от неврозов, комплексов, негативных мыслей.

«Терапия не делает человека счастливым, она лишь помогает чувствовать себя менее несчастным», – писал Фрейд в своем труде «Недовольство культурой».

По мнению психоаналитика то, что приходит во снах и является основными причинами проблем наяву. Большое значение в этом плане уделяли снам с сексуальным подтекстом. Символы, сюжеты снов ученый называл «царской дорогой к бессознательному».

Чтобы больше узнать о пациентах, Фрейд изобрел метод свободных ассоциаций. Он показывал картинку или говорил слово и просил назвать первое, что пришло на ум пациенту. На основании полученной информации доктор делал заключение о внутренних конфликтах анализанта, которые были причинами его беспокойства, психоэмоциональных расстройств, а также других проблем характера.

До Фрейда люди осознавали, что не все понимают о своем внутреннем мире и, что психические расстройства, такие как неврозы, берут начало из сферы сексуальности – психиатр называл ее «либидо».

По мнению ученого, либидо – сексуальное влечение есть у каждого с рождения. У младенцев – это «Эдипов комплекс»: новорожденного мальчика тянет к матери, он намерен занять место отца рядом с ней. Когда малыш перерастает Эдипов комплекс, он прекращает желать мать и начинает идентифицировать себя с отцом – так развивается нормальный мужской характер.

Фрейд был озабоченным или это люди – ханжи?

Теперь вспомним об известной «оговорке по Фрейду». Ученый был уверен в том, что жизнь наполнена ассоциациями с сексом. Типичный ханжа сейчас начнет утверждать, что только озабоченные и бездельники постоянно думают о таких «животных вещах», однако это не так.

Самая распространенная ассоциация: банан – эрегированный пенис – фаллос. Эта трилогия навела шороху в каждой стране мира, где есть неравнодушные к Фрейду или хотя бы слышали о нем.

Психоаналитика обвиняли в том, что он смотрит на мир сквозь очки сексуальности и вообще «сексуально озабочен». Этого исключать тоже нельзя, однако анализ сновидений, картин, романов бессознательного он насыщал сексуальными символами.

Современникам Фрейда повезло меньше чем нам – их сексуальную жизнь сложно было назвать счастливой, потому что в их времена отношения между полами были жестко регламентированными. Множество запретов порождали озабоченные мысли – сексуальная энергия накапливалась и оседала внутри.

Если отношения между мужчиной и женщиной были строго регламентированными, то на гомосексуальность и прочие «извращения» вообще накладывали табу. А вот Фрейд со своими учениками и сторонниками первыми вызвались это изменить.

Врачебный статус позволил ученым открыто выражать позитивное отношение к подобным вещам, в чем существенно преуспели, невзирая на моралистов и ханжей тех времен (которые наверняка также не прочь были отпустить свои «правильности» и оторваться на всю катушку).

Какие самые типичные оговорки по Фрейду?

Последователи Фрейда проводили множество тестов, исследовали реакцию человека на свои оговорки, выдающие их скрытых сексуальный подтекст. Для проведения одного из них пригласили три группы мужчин, привлекательную девушку и взяли электрошокер.

Одну группу встретила лаборантка в короткой юбке и полупрозрачной блузке, а две другие – профессор средних лет. Участников эксперимента попросили прочесть некоторые пары слов по одной в секунду – это были выражения, в которых люди часто меняют местами слоги. Например: не «стакан шампанского», а «шампан стаканского».

По звуковому сигналу он и должны были по очереди называть эти словосочетания. Теперь самое время вспомнить Фрейда, потому что дальше происходило то, о чем он и говорил. Мужчины, которых встретила соблазнительная лаборантка, делали больше ляпов с сексуальным подтекстом в духе: «голому повыть» или «гладкий секс» вместо «голову помыть» и «сладкий кекс».

Участникам третьей группы к пальцам подключили электроды, создающие слабые импульсы. Им сказали, что вероятность получения удара не меньше 70%, что было откровенной ложью. Тут тоже ошибались, выдавая свои истинные мысли, которые волновали их в тот момент: не «кок Толька», а «ток Колька».

По замерам уровня сексуального беспокойства, оказалось, что он выше у тех, кто сделал больше всего оговорок с сексуальным подтекстом. Желая подавить желание, мужчины быстрее приговаривались. Эта ловушка называется «проблема белого медведя», которую впервые подметил писатель Лев Толстой. Он говорил, что если изо всех сил пытаться не думать о чем-нибудь – в голове будет лишь это.

О чем могут рассказать оговорки?

По мнению Фрейда и его сторонников – человек проговаривается о скрытых желаниях. Он говорит не «фотография», а «порнография» и «половые» вместо «деловые» партнеры.

Одна из известных шуточных определений оговорки по Фрейду – «имел в виду маму, а помянул мать».

Здесь по неволе вспоминается известная оговорка вице-президента Америки Джорджа Буша-старшего. В 1988 году он приехал по работе в штат Айдахо и участвовал в прямом эфире на ТВ с речью по теме сельскохозяйственной политики.

Буш рассказывал об успехах, которых достиг совместно с президентом США Рональдом Рейганом и неожиданно заявил: «У нас были победы. Были и ошибки – обычный недостаток секса хозяйственной… то есть сельскохозяйственной политики».

Стоит ли говорить, что об этой знаменитой осечке долго говорили еще после окончания карьеры политика, даже если мы сейчас приводим ее в пример.

Из современного вспоминается фраза Дмитрия Медведева: «Кризис не исчезнет, если мы будем работать так, как вы умеете работать – каждый на своем месте».

Да и других медийных примеров масса:

• одна московская ведущая сказала «климакс» вместо «Климовск»;
• другая «противозачатие» вместо «противозажатие» (в метро);
• третья «турнир большого члена» вместо «турнир Большого шлема»;
• а четвертая – «из чеченского члена» вместо «из чеченского плена».

Такие ляпы – кошмар оратора. Но не всегда имеет смысл усложнять. Не нужно исключать и большое количество мыслительных процессов, которыми одновременно занят мозг, особенно если человек чем-то озабочен. Так что, была это обычная оговорка или та, что «по Фрейду» нужно ориентироваться по ситуации.

Тем более, если человек часто оговаривается – это говорит о невнимательности, потому что он устал или давно не высыпался, как следует. В этом случае ему нужно не к психиатру, а в отпуск.

В оговорке часто таится истинная мысль, мотив. Поэтому, в диалоге нужно обращать не только на сказанное, но и на свои чувства к сказанному. Например, мы часто забываем имена людей, которые нам не интересны. А потом, когда о них заходит речь, долго не можем вспомнить, хотя точно знаем их – это психическая защита.

Другой вид оговорок – от обратного действия, когда человек наотрез забывает какое-то, часто простое и легкое слово. Например, простое наименование компании, которое у многих на слуху, но у человека с представителем этой фирмы был конфликт. Или оно вызывает негативные ассоциации по другому поводу.

Осечки, описки и «забывания» имеют одну и ту же причину – страхи и желания, которые человек вытесняет в бессознательное.

Психоанализ позволил людям конструктивно обсуждать влияние секса на подсознание, а также проблемы, связанные с психическими травмами. Если же их оставить как есть – это чревато серьезными последствиями и может привести к проблемам с психическим здоровьем.

Зигмунд Фрейд

Сигизмунд Шломо Фрейд(6 мая 1856, Фрайберг, Австро-Венгрия (ныне Пршибор, Чехия) — 23 сентября 1939, Лондон)Гражданство: АвстрияКатегория: УчёныеРод деятельности:  Психиатры, Врачи, ПсихологиСпецификация: ПсихоанализУникальное отличие: Основатель психоанализа. Он оказал огромное влияние на психологию, психотерапию, искусство и культуру в целом.Пол: МужскойЦитаты: 1. Любовь и работа … работа и любовь, вот и все, что нужно. 2. Иногда сигара — всего лишь сигара. 3. Первый человек, который бросил ругательство вместо камня, был творцом цивилизации. 4. В основе всех наших поступков лежат два мотива: желание стать великим и сексуальное влечение. 5. На каждом шагу я обнаруживаю, что меня опередили поэты. 6. Мы выбираем не случайно друг друга… Мы встречаем только тех, кто уже существует в нашем подсознании. 

Достижения и вклады:

Профессиональная, социальная позиция: Австрийский психолог, психиатр и невролог.Основной вклад (чем известен): Фрейд является основателем психоанализа. Он и сегодня сохраняет свое влияние на многие современные школы психологии, психиатрии и психотерапии, а так же на гуманитарные науки и культуру в целом. Многие современные психологи и психотерапевты следуют подходу и цитируют Фрейда, даже если они и отвергают его теории. Воззрения Фрейда на природу человека были новаторскими для его времени, а его теория в целом, остается одной из самых влиятельных научных концепций 20-го века.1. Теория психоанализа и базовые понятия глубинной психологии, в основу которых были положены:а) теория бессознательного (хотя и не он выдвинул эту идею, но первым внедрил ее в клиническую практику и сделал популярной). Он писал: «Сознание подобно айсбергу, только седьмая его часть находится над водой», б) утверждение, что либидо или сексуальное влечение (Эрос) является основной мотивационной энергией человеческой жизни. Позже, в работе «По ту сторону принципа удовольствия» (1920), он добавил противоположный базовый мотив – “влечение к смерти” (Танатос), в) теория сублимации, процесс трансформации сексуальных инстинктов в социально значимую активность, г) толкование сновидений как источник понимания бессознательных желаний. Фрейд называл сновидения “королевской дорогой к бессознательному”. Механизмы сновидения: сгущение, замещение, идентификация, композиция, инверсия, вторичная обработка; е) “вытеснение”, как ключевой фактор работы бессознательного и защитный механизм, который вместе с другими механизмами (отрицание, идеализация, расщепление, идентификация, рационализация) отрицает или искажает реальность для защиты эго, е) теория первичных бессознательных и вторичных сознательных процессов; г) экономическая, гомеостатическая модель психики, основанная на тенденции психического аппарата ” к сохранению как можно более низкого уровня возбуждения”.2. Топология психики. В 1899 году Фрейд разработал свою первую топологию психики или топографическую схему: сознательное, бессознательное и предсознательное. В своих поздних работах (1920, 1923), он предположил, что психика человека может быть разделена на три части: Ego, которое функционирует на основе принципа реальности, Super Ego (моральной составляющей психики) и Id, которое подчиняется принципу удовольствия, проявляющемуся в стремлении к немедленному удовлетворению потребностей в пище, сексе и др. “Эго не является хозяином в собственном доме”.3. Развитие психики. а) Развитие личности напрямую зависит от опыта детства, б) личность развивается в детстве через ряд психосексуальных стадий: 1) оральной (от рождения до 1 года), 2) анальной (1-3), 3) фаллической (3-6 ), 4) латентной (6-12), 5) генитальной (12 -), в) стадия, на которой человек фиксируется в детстве, оказывает решающее влияние на взрослую личность, г) Эдипов комплекс – на фаллической стадии мальчики фиксируются на матери как сексуальном объекте и на отце как сопернике (у девочек – комплекс Электры).4. Клиническая практика. а) Фрейд создал клиническую практику психоанализа представляющую собой диалог между пациентом и психоаналитиком или “лечение беседой”, б) целью психоанализа, является перевод вытесненных в подсознательное мыслей и чувств в сознание, для того, чтобы освободить пациента от травмирующих переживаний. “Где было Ид, должно быть Эго”, в) основные характеристики фрейдистской терапии: расслабляющая атмосфера, сопротивление, трансфер, катарсис, инсайт, г) он разработал терапевтические методы, включающие «Свободные ассоциации» и «Анализ сновидений».Фрейд писал: «Психоанализ направлен не на то, чтобы сделать патологические реакции невозможными, а на то, чтобы предоставить Эго пациента свободу выбора того или иного пути».5. Культура. Фрейд, как материалист и натуралист считал, что культура основана на принуждении и запрете основных человеческих инстинктов или влечений. “Это невозможно не заметить, в какой степени культура построена на подавлении инстинкта”.6. Религия. Фрейд утверждал, что «религия является иллюзией, и она черпает свою силу из того, что она отвечает нашим инстинктивным желаниям. Он воспринимал религию, как способ подавления насильственной природы человека и ограничения его влечений к смерти, агрессии и насилию.7. Творчество. а) творчество отождествляется с работой подсознания, с проявлением энергии Ид и Либидо, реализацией защитного механизма сублимации, б) Фрейд, следуя Шиллеру, писал, что мы можем получить доступ к “непроизвольным идеям”, ослабляя наш рациональный контроль над воображением, в) фантазия рассматривается как реализация амбициозных и эротических желаний, как бегство от внутреннего конфликта, как “нейтральная  зона”, свободное пространство чистого воображения, г) творческий писатель похож на невротика, а само творчество является заменой невротических симптомов; д) существует выраженная аналогия между художественным творчеством, детской игрой, сновидениями, фантазиями и юмором.Работа «Я и ОНО» (1923), была его последним вкладом в психоаналитическую теорию, после чего он занимался теорией культуры.Фрейд и сегодня остается одной из самых влиятельных фигур в психологии. Многие современные психотерапевты следуют подходу Фрейда, даже если они и отвергают его теорию.Почётные звания, награды: Премия Гёте (1930).Основные труды: Исследование истерии (совместно с Йозефомом Брейером, 1895); Толкование сновидений (1900); Психопатология обыденной жизни (1901); Три очерка по теории сексуальности (1905); Остроумие и его отношение к бессознательному (1905); Поэт и фантазирование (Der Dichter und das Phantasieren, 1908); Одно раннее воспоминание Леонардо да Винчи (1910); Общее введение в психоанализ (1910); Тотем и Табу (1913); Введение в нарциссизм (1914); Введение в психоанализ (1917); По ту сторону принципа удовольствия (1920); Я и Оно (1923); Будущее одной иллюзии (1927); Недовольство культурой (1930);Моисейи монотеизм (1939); Очерк психоанализа (1940). Полное собрание его сочинений составляет 24 тома.

Карьера и личная жизнь:

Происхождение:  Его отцу Якову – торговцу тканями было 41, а его матери Амалии Натансон, третьей жене отца, был 21 год, когда родился Зигмунд, первый из восьми детей в семье. Его родители были родом из Галичины, расположенной на территории современной Украины.Образование: В гимназиии Зигмунд изучал греческий и латынь, самостоятельно осваивал французский, английский, испанский и итальянский. Закончив обучение с отличием, в 17 лет Фрейд поступил на медицинский факультет университета в Вене, а в 1881 году в возрасте 25 лет, он получил степень доктора медицины.Оказали влияние: Брентано, Брейер, Дарвин, Шекспир, Гете, Достоевский, Гартман, Шопенгауэр, Ницше.Основные этапы профессиональной деятельности: Зигмунд Фрейд  получил степень доктора медицины в 1881 году в возрасте 25 лет. После этого он начинает работать в  Венской городской больнице, сначала в хирургическом, а затем в невралгическом, психиатрическом и даже в дерматологическом отделении.В 1886 году Фрейд оставил работу в клинике, начал частную практику по специальности “нервные расстройства”.Основные этапы личной жизни: В сентябре 1886 года он женился на Марте Берней, внучке Исаака Берней, главного раввина Гамбурга, которая  впоследствии родила ему шестерых детей, 3-х сыновей и 3-х дочерей.В последние несколько лет своей жизни, Фрейд боролся с раком полости рта, но при этом продолжал курить сигары.В 1938 году во время нацистской оккупации Австрии Фрейд с женой и дочерью бежал в Англию. Четыре из пяти сестер Фрейда погибли в концентрационных лагерях.Он умер в возрасте 83 лет в Соединенном Королевстве в 1939 году.Древняя этрусская ваза  с прахом учёного стоит в мавзолее Эрнеста Джорджа (англ. Ernest George Mausoleum) в Голдерс-Грине, Лондон, Англия.

Ссылки:

ru.wikipedia.org, to-name.ru, psychologos.ru,

(Visited 1 370 times, 1 visits today)Используемые источники:

• https://www.hse.ru/ma/psyan/article/itp/face
• https://psy.wikireading.ru/22736
• https://bankstoday.net/last-articles/kem-byl-zigmund-frejd-i-pochemu-vse-ogovarivayutsya-po-frejdu
• https://geniusrevive.com/zigmund-frejd-osnovatel-psihoanaliza/