Личность, индивид, индивидуальность – эти понятия часто употребляются как синонимы. И мы, не задумываясь, заменяем одно другим, причем не только в отношении взрослого человека или любого представителя биологического вида Homo sapiens. Слово «личность» можно услышать и в рассказе молодой мамы о своем новорожденном малыше, и даже в рассуждениях хозяйки о своей кошке или собаке.

Индивид как представитель человеческого вида

Человеческое сообщество состоит из отдельных индивидов. То есть этим словом мы можем назвать любого представителя Homo sapiens вне зависимости от возраста, расы, уровня умственного развития, состояния здоровья или положения в обществе.

В отношении представителя сообщества животных обычно употребляется понятие «особь». Иногда и человека так называют, но в таком случае данный термин звучит с оттенком пренебрежения, а то и как явное оскорбление.

Итак, индивид – это представитель людей как биологических существ, и его характеристики тоже имеют биологическую природу. К ним относятся следующие:

• генотип – совокупность врожденных особенностей генов, создающая условия для уникального развития организма;
• фенотип – совокупность особенностей организма, которые являются результатом взаимодействия генотипа со средой;
• целостность биологической и физиологической структуры организма и ее устойчивость к воздействию среды.

Кстати, отличия индивида (человека) от особи (животного) заключается именно в биологических – генотипических и фенотипических особенностях. Ни речь, ни сознание, ни трудовая деятельность или прямохождение не относятся к характеристикам индивида. Они хоть и присущи исключительно людям, но не являются биологически заданными, а формируются в процессе развития человека под влиянием социума.

Поэтому к категории «индивид» мы можем отнести и новорожденных младенцев, которые ни говорить, ни ходить не умеют, и умственно неполноценных, и глухонемых, и даже находящихся в коме. Человек индивидом рождается и остается им до самой смерти, вне зависимости от условий существования.

Личность – продукт социальных отношений

Если индивидом рождаются, то личностью человек становится в процессе взаимодействия с социальной средой. Кто-то раньше получает право на это «звание», кто-то – позже, но однозначно в сознательном возрасте, когда индивид самостоятельно может принимать решения и отвечать за их последствия.

Если индивид биологически задан, то личность вне социума сформироваться не может, для этого необходим процесс социализации.

Понятие и признаки личности

Понятие о личности складывалось постепенно. В течение длительного времени оно означало социальную роль, которую человек играл в обществе. И чем более важная была эта роль, тем более значимой считалась личность. Недаром же русское слово «личность» происходит от устаревшего «личина» — маска. И аналогичный латинский термин persona тоже первоначально обозначал театральную маску.

Но в настоящее время понятие «личность» рассматривается более широко, хоть за ним все еще сохранилась оценка социальной значимости человека. Естественно, возникает вопрос, кого же мы можем назвать личностью. И где-то у каждого из нас в глубине души живет уверенность, что уж он-то ей точно является. Ответить на такой вопрос несложно, достаточно «примерить на себя» три основных характеристики личности:

1. Личность – это социальный индивид, то есть человек, воспитанный в традициях определенного социума, прошедший социализацию и усвоивший нормы, принятые в этом социуме. В силу этого он может считаться полноценным и полноправным членом общества.
2. Личность – это самостоятельный и независимый индивид, самостоятельно принимающий решения и отвечающий за них перед обществом.
3. Личность – это активный индивид, то есть человек, принимающий участие в жизни общества, являющийся частью его системы и вносящий вклад в развитие социальных отношений. Кстати, участие в физическом воспроизводстве социума (рождение и воспитание детей) тоже является таким вкладом.

Как видите, основная масса достаточно взрослых и дееспособных людей подпадает под определение «личность». А вот дети, по крайней мере, до подросткового возраста – нет. Они потенциальные, развивающиеся личности, но пока еще ими не стали.

Возникает еще одни вопрос: можно ли считать личностью преступника, маньяка, человека, развязавшего войну и уничтожающего социум? Да, ведь он тоже воспитан в рамках определенной культуры и усвоил социальные нормы, только не такие, как мы с вами. Он тоже продукт социальных отношений.

А собаки и кошки, при всей моей любви к ним, личностями не являются и никогда ими не станут. Но к ним вполне применимо другое понятие – индивидуальность. О нем скажу позже.

Структура личности

Личность – сложное образование, включающее в себя ряд компонентов и уровней. Эти компоненты могут даже противоречить друг другу, тогда человек переживает внутриличностный конфликт. Существуют различные варианты структуры личности, и в нашей отечественной психологии в нее включают следующие группы качеств человека:

• индивидуально-психологические особенности: темперамент, характер, способности и т. д.;
• мотивы, управляющие поведением человека, и ценностные ориентации, также влияющие на деятельность, отношение к миру и окружающим;
• направленность: совокупность взглядов, мировоззренческих принципов, верований, установок, интересов, формирующихся под влиянием социума;
• опыт: знания, умения, навыки, приобретенные человеком в процессе воспитания и самовоспитания, образования и саморазвития.

Иногда к этим компонентам добавляют еще социальный статус и роли, которые человек играет в обществе. Но это, на мой взгляд, внешнее проявление личности и не имеет отношения к ее внутренней структуре.

Что такое индивидуальность

Любой человек имеет как общие, присущие всему роду человеческому характеристики, так и то, что его отличает от всех остальных людей. Причем эти отличия есть даже у однояйцевых близнецов. И чем старше они становятся, тем больше отличий, которые связаны с индивидуальным, уникальным опытом. Индивидуальность – то, что выделяет человека из среды, отражает его неповторимость.

И каждый человек вне зависимости от возраста, состояния психики и здоровья обладает такими неповторимыми чертами и особенностями. Это касается и новорожденных младенцев, которые тоже не похожи один на другого ни по темпераменту, ни по эмоциональным реакциям. Более того, индивидуальностью обладают все живые существа, имеющие высшую нервную деятельность. Вот эту совокупность уникальных черт и качеств часто и путают с понятием «личность». Если индивидом, а значит, и личностью может быть только человек, то уникальностью обладают и собаки, и кошки, и лошади, и попугаи, и даже морские свинки.

Индивидуальность человека проявляется практически во всех сферах его психики и деятельности:

• в своеобразии эмоциональной сферы: уровне, активности, формах проявления эмоций;
• в индивидуально-психологических особенностях темперамента и характера;
• в уровне и характере интеллекта;
• в особенностях активности и деятельности;
• в особенностях познавательных процессов: памяти, внимания, мышления, воображения, творчества;
• в мотивации поведения;
• в задатках и способностях;
• в коммуникативных качествах: уровне и характере общения, степени конфликтности, формах и способах коммуникации и т. д.;
• в характере социального взаимодействия;
• в интересах, потребностях и возможностях;
• в идеологии, нравственных принципах, интересах и убеждениях.

И чем больше человек выделяется из однородной толпы, тем ярче его индивидуальность. Именно индивидуальность определяет характер деятельности человека в обществе, успех и пути его достижения. Индивидуальность оценивают в человеке и другие люди, хоть далеко не все ее проявления одинаково полезны и для общества, и для самого человека.

И яркая индивидуальность далеко не всегда означает приятного в общении, продуктивно работающего человека. Иногда индивидуальность проявляется в асоциальном поведении, стремлении к эпатажу, нарушении общепринятых норм. Тогда социум применяет к такому «оригиналу» социальные санкции. Да, можно сказать, его загоняют в рамки общепринятых норм, ограничивают его индивидуальность. Но таковы законы общества, и нормально жить в нем можно, только подчиняясь этим законам. Именно общество задает рамки проявления индивидуальности.

Таким образом, человек представляет собой сложную многоуровневую систему свойств, качеств и характеристик. И понятия «индивид», «личность» и «индивидуальность» отражают разные проявления этой системы. И как любые элементы системы, они не взаимозаменяемы, но взаимосвязаны.

Человек обладает целым рядом характеристик. В.Д. Губин предлагает определять человека через отрицательные качества: несводимость, не- предопределенностъ, незаменимость, неповторимость, невыразимость. Эти качества, несмотря на их кажущуюся отрицательность, раскрывают исключительный характер человека и его место в окружающей среде.

Под несводимостью понимается невозможность свести человека только к биологическому виду. В зависимости от среды, человек может стать волком среди волков, обезьяной среди обезьян и т.д. По мнению Губина, в случае с человеком можно говорить об абсолютной несводимое™. Ни в одном из видов деятельности человек не выражает себя полностью. Если человек отождествляет себя с каким-либо видом деятельности, то он перестает быть человеком в полной мере. О нем можно будет говорить только в смысле его профессии — человек-учитель, человек-слесарь, человек-геймер и т.д. В итоге можно говорить, что сущность человека — это «… ничто, которое не есть что-то (законченное и ограниченное), а есть условие всякого что-то, которое позволяет ему быть кем угодно, не совпадая ни с одной воплотившейся формой. Его ничто — это признак его универсальности, возможность свободы»^[1].

Неопределенность является второй важной характеристикой человека. Человека нельзя назвать абсолютно свободным, т.к. он зависим от множества внешних факторов в виде природы, общества, государственного строя, своего экономического состояния и т.д. Факторы и случайности, которые могут повлиять на жизнь человека, пересекаются, создают удивительные стечения обстоятельств, которые никакая теория вероятности не может предугадать. В итоге, человек может предсказать, когда рядом с Землей будет пролетать комета, но не может, несмотря на попытки планирования своей жизни, точно сказать, что его ждет завтра.

Незаменимость и неповторимость также выделяют человека из других объектов. Незаменимость человека можно определить как нахождение человеком дела, которое кроме него никто не сможет выполнить. Это дело может быть любым — от мастерского вбивание в стену гвоздя до открытия нового физического закона, который объединит все существующие. Если человек не выполнит это дело, то во Вселенной образуется пустота, которую никто не сможет заполнить. Но вместе с этим возникает проблема — человек должен найти такое место, где сможет проявить себя как уникального и неповторимого. В случае если человек не пытается найти себя в этом мире, то, видимо, он занимает чье-то место, проговаривает не свои мысли, делает не свою работу, а значит, не выполняет своего человеческого назначения.

Невыразимость является наиболее интересной характеристикой существа человека. Как объяснить, что представляет собой человек? На этот вопрос до сих пор нет ответа, хотя было совершенно много интересных попыток, создано немало подходов понимания человека. Изучить его объективно, как предмет, нельзя, т.к. такое познание будет плоским и не даст нам представления о человеке. Его можно познать только косвенно через результаты его творчества. Но и здесь мы не получаем полной картины, хотя нам очень много известно о человеке благодаря гуманитарным наукам. Несмотря на все достижения естественных наук, мы не можем утверждать, что еще немного и мы узнаем о человеке все. Всегда остается некоторая «пустота», которая скрывает тайну человека. Сколько бы у нас ни было информации о зарождении жизни на биохимическом уровне, о строении клетки и белков, но появление нового человека всегда остается для нас тайной. То же самое с мыслительными процессами. Сегодня мы знаем, как устроен головной мозг человека, как происходит сообщение между нервными клетками, каким образом может жить человек без мозжечка, но мы не можем увидеть, как приходит в голову мысль. Как бы ученые ни пытались понять это, человек несводим ни к чему — ни к теориям, ни к идеям, ни к вещам, ни к биологическим процессам.

• [1] Губин В.Д. Основы философии. М.: Остожье, 1999. С. 98.

Содержание:

Основные характеристики личности

Любая организация включает себя людей: кто-то принимает и распоряжается решениям, кто-то их выполняет. Это помогает достичь поставленных целей. Но в процессе достижения между индивидами возникают различные конфликты. Причина конфликтов в том, что отдельно взятое лицо является личностью, у которой собственные:

• ценности;
• опыт;
• навыки;
• потребности;
• интересы.

Именно поэтому люди реагируют на что-то одинаковое по-разному. Например, одному из сотрудников необходимо выйти на работу в выходной день, за это начальник обещает денежное вознаграждение в виде премии. На такое предложение сотрудники будут реагировать по-разному. Кто-то согласиться из экономических соображений, кто-то будет недоволен, но подчиниться, а кто-то выскажет негодование прямо в лицо, ссылаясь на ТК РФ. Такое разнообразие реакции требует от менеджеров понимания особенностей проявления качеств личности. Таким образом, понятие личности является главным для психологии как общей науки и психологии управления.

Личность – 1) это индивид с социально-значимыми качествами и чертами, которые выражаются в особенностях сознания и деятельности; 2) индивид, который входит в общественные отношения.

Сущностью индивида считаются социальные свойства, параметры:

• взгляды;
• способности;
• убеждения;
• ценности;
• и т.д.

Т.е. личность является социальным качеством человека, а «индивид» — отдельным представителем биологического вида Homo Sapiens, например, новорожденный.

Личностью не рождаются, ею становятся.

Формирование личности – сложный процесс, где индивид формирует внутренний мир при коммуникации с другими людьми и выражает внутреннее «я», психические процессы.

По-мнению психологов, «ядром» личности является сфера мотивов и внутренние регулятивные механизмы.

К мотивам относят:

• потребности;
• интересы;
• направленность.

К внутренним регулятивным мотивам относят:

• самосознание;
• самооценку;
• самоуважение;
• и т.д.

С точки зрения психологии управления важными характеристиками личности считаются:

• темперамент;
• характер;
• способности;
• направленность личности.

От психических свойств зависят способности и неспособности человека к виду деятельности, к взаимодействию. Поэтому при подборе персонала нужно учитывать психические свойства, для уверенности в выполнении им работы.

Природа темперамента человека

Темперамент – 1) устойчивые индивидуальные особенности психики, которые сохраняются долгие годы или всю жизнь; 2) индивидуальные особенности, которые характеризуют скорость, ритм психических процессов, уровень устойчивости чувств.

Для того, чтобы определить к какому типу личностей кандидат относится, необходимо поговорить с ним. Предполагается, что темперамент напрямую зависит от врожденных физиологических особенностей человека от типа нервной системы. Поэтому темперамент считается устойчивым явлением. Но в течение жизни нервная система видоизменяется, зависит это от:

• условий жизни;
• воспитания;
• пережитых болезней.

Поэтому и темперамент может видоизменяться.

Первая классификация видов темперамента была создана древнегреческим ученым Гиппократом. Этой структурой пользуются до сих пор и считают ее основной для понимания психологических особенностей. Классификация:

1. сангвиник;
2. холерик;
3. флегматик;
4. меланхолик.

Рассмотрим каждый из них.

Характеристика типов темперамента

1. Характерные черты человека данного вида:

• активность;
• быстрое реагирование на изменения;
• легкое переживание неудач.

Работник-сангвиник обладает:

• энергией;
• быстрой речью;
• долго не устает.

Минусы такого работника:

• не может быть сосредоточенным долгое время;
• относительная невнимательность.

1. Человек обладает следующими качествами:

• порывистость;
• страсть;
• неуравновешенность;
• склонность к эмоциональному переживанию;
• склонность к резкой смене настроения.

Работник-холерик обладает:

• высокой продуктивностью;
• качеством самостоятельного преодоления трудностей;
• качеством большого количества и громкого говорения.

Минусы:

• чрезмерная поспешность;
• склонность к нервным срывам.

1. Человек обладает следующими качествами:

• медлительность;
• невозмутимость;
• стабильность настроения;
• скрытость душевного состояния.

Работник-флегматик обладает:

• уравновешенностью;
• вдумчивостью;
• пунктуальностью;
• кропотливостью;
• качеством тщательной работы.

Недостатки:

• медлительность;
• инертность;
• затруднения в «переключении» на другую деятельность.

1. Человек обладает следующими качествами:

• ранимость;
• глубокое и искреннее переживание из-за мелочей;
• скрытость душевного переживания;
• тихий тембр голоса;
• смущение.

Работник-меланхолик выполняет работу со стереотипными действиями.

Минусы:

• не обладает качествами лидера;
• критиковать необходимо наедине.

Рисунок 1 нарисован датским художником Х. Бидструпом, на котором отражены все виды темперамента. На картинке изображена одна ситуация: на скамейки сидит человек и к нему подсаживается прохожий определенного типа темперамента.

Рисунок 1. Относительное изображение типов темперамента

Четкое разграничение темперамента нет. Люди, обладающие одним и тем же типом, в зависимости от ситуации по-разному его проявляют. Также может демонстрироваться феноменом «маскировки темперамента», т.е. субъект намеренно «блокирует» врожденные качества, заменяя приобретенными привычками и навыками поведения. Например, руководитель-холерик, узнав об успехе, может стать сдержанным. Знание основных характеристик темперамента помогут существенно облегчить общение с людьми, а это способствует:

• эффективному управлению работы;
• предотвращению неудач;
• предотвращению конфликтов.

Нужна помощь преподавателя?Опиши задание — и наши эксперты тебе помогут!

Особенности характера человека

Характер считается важным компонентом личности.

Характер – комбинирование индивидуальных устойчивых психических особенностей субъекта, которое отвечает за обычный способ поведения и отношения к действительности. 

Характер и темперамент тесно взаимосвязаны. Темперамент оставляет отпечаток на характере. Их отличие: темперамент – это врожденная черта, а характер считается приобретенным явлением в ходе воспитания. Типы характера зависят от определенности.

Определенный характер – явление с одной или несколькими доминирующими чертами. Например, у Плюшкина из поэмы «Мертвые души» ярко проявлялась жадность, ей подчинялись другие черты характера.

Неопределенный характер – свойство, которое не имеет доминирующих черт, т.е. на первый план выходят разные качества, зависящие от ситуации.

Характеры можно описать только когда они цельные.

Цельные характеры – особенности, которые не содержат явных противоречий между целями и поведением, для них характерно единство мыслей и чувств. Например, Татьяна из романа «Евгений Онегин».

Противоположностью цельного характера является противоречивый, для которого типичен конфликт между:

• целями и поведением;
• мотивами;
• мыслями;
• чувствами;
• желаниями;
• стремлениями.

Противоречивым характером обладал Хлестаков из комедии «Ревизор»: его мечты были о блестящей карьере, но сам был бездельником и т.д.

Для работодателя человек с противоречивым характером может стать источником конфликтов, так как таким человеком трудно управлять.

Черты характера делятся на:

• волевые;
• моральные;
• эмоциональные.

К волевым чертам характеру относят:

• целеустремленность;
• настойчивость;
• решительность;
• твердость;
• упрямство;
• храбрость;
• трусость.

К моральным чертам характеру относят:

• чуткость;
• гуманность;
• правдивость;
• внимательность;
• лживость;
• коллективизм;
• индивидуализм.

К эмоциональным чертам характера относят:

• вспыльчивость;
• нежность;
• плаксивость;
• обидчивость;
• страстность.

Для успешной работы организации преимущество отдается моральным чертам. Их наличие у сотрудника говорят о его искренности, доброте, внимательности. А руководитель должен обладать волевыми чертами: решительностью, выдержкой и т.д.

Дополнительные качества человека

Экстраверты и интроверты являются характеристиками индивидуально-психологических различий лиц.

Экстраверты – люди, ориентированные на общество.

Экстравертами чаще всего бывают сангвиники и холерики. Им свойственно:

• импульсивность;
• инициативность;
• гибкость поведения;
• общительность.

Интроверты – люди, сосредоточенные на внутреннем мире.

Обычно, интровертами считаются меланхолики, флегматики. Им свойственно:

• необщительность;
• замкнутость;
• социальная пассивность;
• самоанализ.

Также для полной характеристики человека как личности необходимо знать о его способностях.

Способности – индивидуальные, психологические особенности, являющиеся субъективными условиями для успешной деятельности.

Они формируются в процессе взаимодействия с обществом. Стоит понимать, что способности – это:

• знания;
• умения;
• быстрота овладения навыками;
• прочность.

Способности состоят из нескольких компонентов, которые могут заменять недостающие. Например, человек, который не может быстро усвоить материал, заменяет это упорством. Ученые разработали много методик для развития определенных способностей. Так, например, существует методика по развитию музыкального слуха.

Вопрос о формировании способностей к определенному типу деятельности является наиболее актуальным в психологии управления. Многие ученые придерживаются того, что способности можно развить при помощи личной установки.

Установка – это психологическая предрасположенность индивида к конкретному поведению, которое ориентирует его деятельность.

Чтобы усовершенствовать способности, нужно сформировать у индивида установку. Но иногда самые сильные методики могут быть бессильными.

Следующим дополнительным компонентом является направленность личности.

Направленность личности – это психическое свойство личности, которое выражает цели и мотивы поведения.

Мотивы заставляют делать человека те поступки, которые необходимы для достижения целей. В них проявляются потребности личности, которые делятся на:

• материальные;
• духовные.

К материальным потребностям относят:

• одежду;
• продукты питания;
• и т.д.

К духовным потребностям относят:

• книги;
• образование;
• и т.д.

Потребности регулируют деятельность. В мозгу они превращаются в форму желаний, влечений, интересов. Предметное содержание потребностей зависит, например, от:

• организма;
• общества;
• социальной группы;
• и т.д.

Пример, приведенным физиологом Павловым И.П., если щенка кормить молочной продукцией, то у него не будет наблюдаться пищевая реакция. Она проявиться в момент, когда животное начнет есть мясо.

Потребности для человека – это мотивы, и они изменяются, могут как расширяться, так и сужаться. Когда мотивы осознаются лицом, то они превращаются в цели. Их совокупность раскрывает направленность личности. Например, психологическая характеристика личности студента: один студент хочет получить хорошие оценки за экзамены, чтобы не потерять стипендию, а другой ставит для себя в приоритете приобретение навыков профессии. Успехи в учебе могут быть одинаковыми, но цели разными.

Мотивы характеризуют личность.

Всё ещё сложно?Наши эксперты помогут разобратьсяВсе услугиРешение задач от 1 дня / от 150 р.Курсовая работа от 5 дней / от 1800 р.Реферат от 1 дня / от 700 р.

Все философы, во все времена, не могли и до сих пор не могут дать точное определение слову «человек». Конечно, попыток было очень много, были названия: и человек разумный, и человек, играющий и человек делающий.

Приведем несколько определений понятия человек в интерпретации различных философов:

• — Маркс: «Человек-это животное, которое производит орудие труда».
• — Гегель: «Человек — это млекопитающее, у которого мягкая мочка уха»

Ницше: «Человек — это животное, которое умеет обещать»

Определение понятие человека, точно никто дать не может, слишком уж человек разносторонен и универсален в своих действиях и поступках, в мыслях, и поэтому не охватывает ни одно из определений. В принципе определить данное понятие можно только через качества отрицания, то есть через те, в которых присутствует частица не, отрицательная. Например, не предопределенный, незаменимый, неповторимый, несводимый, невыразительный. Но также эти качества не свидетельствуют об ограниченности или неполноценности человека, а именно об индивидуальности природы и характера.

Теперь подробно разберем эти пять понятий:

• — Не предопределенность. Человек всегда не может быть независимым. Его жизнь зависит от многих факторов, которые играют в его жизни большую роль, это климат, наследственность, культура семья и многое другое. Когда пересекаются, какие либо факторы, получаются такие случайности или происходят события, которые предугадать просто невозможно. Человек может предугадать многие климатические изменения, но то что произойдет с ним завтра он знать не будет. Многие философы в древности говорили о судьбе. Ни одно событие строго настрого не определяет нашу жизнь однозначно. Люди не должны сопротивляться внутренним вещам, ему должны мешать только внутренние факторы. Также ученые говорят, что у всех практически людей есть хвосты. Ими могут быть богатство, высокие должности, глупости которые совершает человек и т.д. они говорят, что у мудрого человека хвостов нет.
• — Незаменимый. Человек незаменимый в главной форме только для себя, он должен найти свое место в мире. На этом и основывается в основном вся теория мира. У каждого человека в мире есть такое занятие, которое кроме него никто не сможет сделать. А если он не сделает это дело, то так и будет не заполненное место во вселенной. Эти дела могут быть настолько разными и по качеству и по силе выполнения. Каждое даже самое просто занятие, должно приносить огромную радость и удовлетворение, чтобы потом не было стыдно за проделанную работу.
• — Неповторимый. Данное понятие является фундаментальным в характеристике человека. Все люди уникальны и неповторимы. Самое главное чтобы человек сумел найти такое место в жизни, заняться таким делом, где бы он стал неповторимым и уникальным. Проследить эту неповторимость можно на примере знаменитых людей. Никто кроме них не написал бы знаменитые произведения, или не изобрел бы великие оборудования или не был бы великим полководцев, но так же любой человек может сказать, что он чувствовал и переживал когда читал об этих достижениях, видел, слушал и т.д. . И его переживания также дополняют вселенную, как и труды великих людей. Каждый человек индивидуален, и он живет, так как ему нравится, и никто не вправе его осуждать, если он доволен своей жизнью.
• — Несводимый. Человек не сводиться к своему биологическому виду. Если его определить к обезьянам, он вырастит обезьяной, если к собакам — собакой. Но большое отличие от животных, это то, что человек не сводим к природным условиям, он может приспособиться к любому климату, к любой пище. Человек абсолютно не сводим, он не совпадает ни с одной вещью, ни с работой и т.д. если человек отдает полностью своему делу, то он уже не просто человек, а его чаще всего называют «человек — кассир», «человек — строитель», «человек — водитель» и т.д. люди часто употребляют в своей речи такие выражения, как: «я состоялся как повар», «я состоялся как директор, учитель…и др.», но сам про себя человек никогда не скажет, что он состоялся как человек. У человека в голове с рождения заложена программа, ему нужно стать кем — то, обязательно получить профессию. Но часто случается, так что человек становиться профессионалом своего дела, познает все мельчайшие тонкости своей профессии, он начинает, понимает, что самое главное оставаться человек в любой ситуации. Важно в каждом виде деятельности неважно кем бы вы ни стали, оставаться именно человеком, простым обычным человеком. Но нам самом то деле, это не так уж и просто. Каждый человек стремиться стать намного лучше остальных, красивее, умнее, успешнее, богаче и т.д. как говорят философы, человек — это ничто, потому что он постоянно находиться в развитии, его деятельность не заканчивается и не ограничивается по сравнению, например с животными, которые на протяжении уже нескольких десятилетий не менялись и уж теперь точно не поменяются. Самое подходящее отрицательное определение это ничто, так как все положительные понятия его ограничивают.

Невыразимый. Любую вещь или событие можно объяснить благодаря другому, но объяснить, что такое человек не получается. Так как он не сводиться ни к каким вещам, теориям, событиям, то и объяснить его через другое невозможно. Никакой внешний предмет не сможет изучить и познать человека. Чтобы хоть что то узнать о человека, изобрели тысячи тестов с различными вопросами, но такой способ познания действуют только тогда, когда человек искренне безо лжи отвечает на вопросы. И это совсем будет невозможно, если человек будет врать или фантазировать. Все-таки хоть не много, но можно познать по его творчеству. На самом деле, человек является загадкой, которую, к сожалению никто и скорее всего никогда не сможет разгадать. Познавание самого себя и является основой человеческой природы и истории, и если мы ее разгадаем, то и истории нашей придет конец. Подводя итоги можно сказать, что залог нашего счастья, это мы сами, это что мы из себя представляем: наша личность, индивидуальность каждого человека в отдельности, ведь индивидуальность она постоянно присутствует с нами и не зависит от ситуаций. Также индивидуальность человека не зависит от судьбы. Поэтому нужно считать ценностью индивидуальность человека.

Как говорят философы, каждому человеку необходимо стремиться к простоте жизни, и тратить всю свою энергию на развитие души, личности и внутреннего мира. Только после этого он начинает чувствовать себя по настоящему счастливым, начинает ощущать вкус жизни и радоваться мелочам.

3. Философия говорит, что гораздо важнее любить самому, оказаться способным на такое чувство, а любят тебя или нет — это не так уж важно. Соответствует ли это Вашим представлениям о любви

Мои представления о любви схожи с этим высказыванием.

Бесспорно, это прекрасно когда ваши чувства взаимны и человек, в которого ты влюблен, отвечает тебе взаимностью. Но, по большому счету, если он не отвечает, огромного вреда это не принесет. Практически всегда в нашей жизни встречается так, что в отношениях один человек любит больше, чем другой, один постоянно пытается отвоевывать право на любовь, второй ждет момента, чтобы победителю. Когда человек любит даже без отдачи, он начинает «витать в облаках», глаза его горят, живет в полнейшем счастье, ему хочется жить, он радуется каждому прожитому дню и минуте. Появляется огромная забота о своем образе, о том, как человек выглядит, ему хочется все больше и больше привлекать внимание любимого человека. Поэтому не взаимная любовь также хороша для человека, как и отношения в любви. Человек много мечтает о будущем и в итоге все возможно, что человек и ответит взаимностью Каждому человеку в своей жизни нужно испытать чувство любви, кто не любил, тот не жил. Любовь это самое прекрасное чувство в жизни, которое заставляет жить, совершать добрые поступки и строить планы.

Рис. 5.2. Структура понятия «индивид» (по Б. Г. Ананьеву)

Носителем биологического в человеке является, главным образом, индивид. Человек как индивид представляет собой совокупность природных, генетически обусловленных свойств, развитие которых осуществляется в ходе онтогенеза, результатом чего становится биологическая зрелость человека. Человека как индивида и его развитие в онтогенезе изучают общая, дифференциальная, возрастная психологии, психофизиология, онтопсихофизиология.

Б. Г. Ананьев выделял первичные и вторичные свойства индивида. К первичным он относил свойства, присущие всем людям, такие как возрастные особенности (соответствие определенному возрасту) и половой диморфизм (принадлежность к определенному полу), а также индивидуально-типические характеристики, в том числе конституциональные особенности (особенности сложения тела), нейродинамические свойства мозга, особенности функциональной геометрии больших полушарий. Совокупность первичных свойств индивида определяет его вторичные свойства: динамику психофизиологических функций и структуру органических потребностей. В свою очередь, интеграция всех этих свойств обусловливает особенности темперамента и задатки человека.

Социальное представлено в человеке посредством личности и субъекта деятельности. При этом речь не идет о противопоставлении биологического и социального хотя бы потому, что индивид в ходе индивидуальной жизни социализируется и приобретает новые свойства. С другой стороны, личностью и субъектом деятельности человек может стать лишь на основе некоторых индивидных структур.

Под личностью понимается индивид как субъект социальных отношений и сознательной деятельности. Некоторые авторы под личностью понимают системное свойство индивида, формирующееся в совместной деятельности и общении. Есть и другие толкования этого понятия, но все они сходятся в одном: понятие «личность» характеризует человека как социальное существо. В рамках данного понятия рассматриваются следующие психологические свойства личности: мотивация, темперамент, способности и характер.

Наиболее известным определением личности является определение С. Л. Рубинштейна, согласно которому личность есть совокупность внутренних условий, через которые преломляются все внешние воздействия. Таким образом, личность есть то, чего хочет человек (так называемая направленность как мотивационно-потребностная система личности, ценности, установки, идеалы); что может человек (его способности и дарования), что есть он сам (что из его тенденций, установок и поведения закрепилось в его характере).

Исходя из вышесказанного личность характеризуется пятью потенциалами:

1. Гносеологический (познавательный) потенциал личности определяется объемом и качеством информации, которой располагает личность. Данная информация складывается из знаний о внешнем мире (природном и социальном) и самопознания. Этот потенциал включает в себя психологические качества, с которыми связана познавательная деятельность человека.

2. Аксиологический (ценностный) потенциал личности определяется приобретенной ею в процессе социализации системой ценностных ориентации в нравственной, политической, религиозной, эстетической сферах, т. е. ее идеалами, жизненными целями, убеждениями и устремлениями. Речь идет здесь, следовательно, о единстве психологических и идеологических моментов, сознания личности и ее самосознания, которые вырабатываются с помощью эмоционально-волевых и интеллектуальных механизмов, раскрываясь в ее мироощущении, мировоззрении и мироустремлении.

3. Творческий потенциал личности определяется полученными ею и самостоятельно выработанными умениями и навыками, способностями к действию созидательному или разрушительному, продуктивному или репродуктивному, а также мерой их реализации в той или иной сфере (или нескольких сферах) труда, социально-организаторской и критической деятельности.

4. Коммуникативный потенциал личности определяется мерой и формами ее общительности, характером и прочностью контактов, устанавливаемых ею с другими людьми. По своему содержанию межличностное общение выражается в системе социальных ролей.

5. Художественный потенциал личности определяется уровнем, содержанием, интенсивностью ее художественных потребностей и тем, как она их удовлетворяет. Художественная; активность личности развертывается и в творчестве, профессиональном и самодеятельном, и в «потреблении» произведений искусства. Каждый человек как личность проходит свой жизненный путь, в рамках которого происходит социализация индивида и формируется его социальная зрелость. В данном случае он представляет собой совокупность общественных отношений: экономических, политических, правовых. Человека как личность изучают общая, дифференциальная, сравнительная психологии, психолингвистика, психология отношений, психологическое учение о мотивации.

Однако человек — это не только индивид и личность, но и носитель сознания, субъект деятельности, производящий материальные и духовные ценности. Человек как субъект предстает со стороны его внутренней, психической жизни, как носитель психических явлений. Структура человека как субъекта деятельности образуется из определенных свойств индивида и личности, которые соответствуют предмету и средствам деятельности. Основу предметной деятельности человека составляет труд, и потому он выступает как субъект труда. Основу теоретической или познавательной деятельности составляют процессы познания, и потому человек предстает как субъект познания. В основе коммуникативной деятельности лежит общение, что позволяет рассматривать человека в качестве субъекта общения. Результатом осуществления различных видов деятельности человека как субъекта становится достижение им психической зрелости. Человека как субъекта деятельности изучают психология познания, творчества, труда, общая и генетическая психологии.

Таким образом, каждый человек предстает в виде некоторой целостности — как индивид, личность и субъект — обусловленной единством биологического и социального. Как индивид он развивается в онтогенезе, а как личность он проходит свой жизненный путь, в ходе которого осуществляется социализация индивида.

Итак, человек может рассматриваться:

• как представитель живой природы, биологический объект;

• как субъект сознательной деятельности;

• как социальное существо.

Следовательно, человек — это биосоциальное существо, наделенное сознанием и способностью к деятельности. Объединение этих трех уровней в одно целое формирует интегральную характеристику человека — его индивидуальность.

В ряде концепций (С.Л. Рубинштейн, Б.Г. Ананьев) индивидуальность понимается как высший уровень развития личности. B. C. Мерлин рассматривает понятие «индивидуальность» как интегративную структуру любой личности. А. Г. Маклаков рассматривает индивидуальность как совокупность психических, физиологических и социальных особенностей конкретного человека с точки зрения его уникальности, своеобразия и неповторимости. Предпосылкой формирования человеческой индивидуальности служат анатомо-физиологические задатки, которые преобразуются в процессе воспитания, имеющего общественно обусловленный характер. Разнообразие условий воспитания и врожденных характеристик порождает широкую вариативность проявлений индивидуальности.

На уровне индивидуальности возможны наивысшие достижения человека, поскольку индивидуальность проявляется во взаимосвязи и единстве свойств человека как индивида, личности и субъекта деятельности . Именно это единство составляет основу для максимально полного развития и выражения человеком своих способностей, помогает ему внести свой собственный неповторимый вклад в общественное развитие. Психологическое содержание индивидуальности полнее других выражает понятие цельности.

Роль системообразующего качества (фактора) на уровне личности, в структуре которого функционируют и природные свойства индивида, выполняет направленность личности. На уровне субъекта деятельности аналогичную роль выполняет индивидуальный стиль деятельности. Взаимодействуя между собой, направленность личности и индивидуальный стиль деятельности обеспечивают содружество всех уровней, что выражается в единстве личностных и деятельностных характеристик человека.

Это единство личности и субъекта деятельности находит свое выражение в успешной трудовой, познавательной и коммуникативной деятельности человека, обусловливая неповторимость его вклада в общественный фонд.

Еще раз повторим мысль о том, что каждый человек предстает одновременно и как индивид, и как личность, и как субъект деятельности, но далеко не всякому удается стать индивидуальностью. Также верно и то, что каждый человек представляет собой структурное целое, но далеко не каждому удается стать цельной личностью, т. е. добиться гармоничного взаимодействия всех качеств, свойств, способов деятельности.

Итак, человек — один из наиболее сложных объектов реального мира. Структурная организация человека носит многоуровневый характер и отражает его природную и социальную сущность.

Главной чертой человека как субъекта, отличающей его от остальных живых существ, является сознание. Сознание — это высшая форма психического развития, присущая только человеку. Оно определяет возможность познания объективной реальности, формирования целенаправленного поведения и, как следствие, преобразования окружающего мира. В свою очередь, способность сознательной деятельности по преобразованию окружающего мира является еще одной чертой человека как субъекта. Таким образом, субъект — это индивид как носитель сознания, обладающий способностью к деятельности. Итак, человек может рассматриваться, во-первых, как представитель живой природы, биологический объект, во-вторых, как субъект сознательной деятельности и, в-третьих, как социальное существо. То есть человек — это биосоциальное существо, наделенное сознанием и способностью к деятельности. Объединение этих трех уровней в одно целое формирует интегральную характеристику человека — его индивидуальность

Индивидуальность — это совокупность психических, физиологических и социальных особенностей конкретного человека с точки зрения его уникальности, своеобразия и неповторимости. Предпосылкой формирования человеческой индивидуальности служат анатомо-физиологические задатки, которые преобразуются в процессе воспитания, имеющего общественно обусловленный характер. Разнообразие условий воспитания и врожденных характеристик порождает широкую вариативность проявлений индивидуальности.

Таким образом, можно сделать вывод о том, что человек — один из наиболее сложных объектов реального мира. Структурная организация человека носит многоуровневый характер и отражает его природную и социальную сущность. Поэтому не удивительно, что существует значительное число наук, изучающих человека и его деятельность.

Используемые источники:

• https://psychologist.tips/4774-individ-lichnost-individualnost-ponyatie-i-soderzhanie-individualnosti.html
• https://bstudy.net/664725/pravo/osnovnye_harakteristiki_cheloveka
• https://zaochnik.com/spravochnik/psihologija/psihologija-upravlenija/harakteristika-i-sposobnosti-lichnosti/
• https://studwood.ru/912352/filosofiya/osnovnye_harakteristiki_cheloveka
• https://studopedia.ru/3_62103_bazovie-kategorii-psihologii-lichnosti-individ-lichnost-individualnost.html