Здесь стоит несколько углубиться в полумрак ушедших веков и вспомнить об устройстве ведического общества. Ведическое общество делилось на четыре варны: шудры, вайшьи, кшатрии и брахманы. Наиболее интересной варной, с точки зрения гедонизма, являются шудры. Получение удовольствия как раз является главной мотивацией представителей этой прослойки общества. Всё, что они делают, сводится исключительно к получению удовольствия. Как правило, эти люди тяжело работают, чаще всего на низкоквалифицированной работе, а затем «прожигают» все плоды своего труда, стремясь получить максимальное наслаждение. Затем снова тяжёлый труд. И так по замкнутому кругу. И что интересно, представители этой варны в ведическом обществе занимали, мягко говоря, незавидное положение и считались начальной ступенью эволюции разумного существа.

Теперь вернёмся к философу Аристиппу. Аналогия между шудрами и философией Аристиппа очевидна. Но стоит заметить, что в ведическом обществе шудры вовсе не являлись элитой общества, а, скорее, наоборот. Таким образом, мы можем видеть, что в более благостные времена поклонники подобного взгляда на жизнь были в не самом завидном положении. Отсюда можно сделать вывод, что философия Аристиппа — полностью ущербна. Почему так? Попробуем разобраться более подробно.

Гедонизм — путь в никуда

Рассматривать получение наслаждения как высшую цель жизни — это изначально проигрышная позиция. Потому что достижение счастья путём получения наслаждения невозможно по той простой причине, что вожделение человека просто не имеет конца. Вспомните в своей жизни ситуацию, когда вы сильно желали приобрести какую-либо вещь. Вы считали, что она вам очень нужна и прямо-таки счастья в жизни не будет, если эту вещь не приобрести. А теперь постарайтесь вспомнить, что вы испытали, когда приобрели её. Сначала — кратковременный восторг, а затем… опустошение. Полное душевное опустошение — вот что наступает, когда человек получает долгожданный объект своего вожделения. И если проанализировать то, как человек стремится к своей цели, и то, какие чувства он затем испытывает, то получается, что любое достижение в материальном мире приносит гораздо меньше удовольствия, чем было потрачено на это усилий.

Опыт показывает, что ни одно удовлетворённое желание не позволяет испытывать наслаждение от него дольше недели, максимум двух. Очень яркий пример — это отпуск, который в наше время весьма популярно проводить где-нибудь на дорогостоящем курорте. И это очень показательная ситуация: человек полгода (в лучшем случае) усердно работает, чтобы на недельку-другую поехать в отпуск. Совершенно очевидно, что усилия и количество полученного наслаждения просто неравносильны. И так, на самом деле, во всём.

Ещё Будда Шакьямуни говорил о том, что причина страданий — желания. Нет желаний — нет страданий. Речь, разумеется, не идёт о том, чтобы отказаться вообще от всех желаний, обернуться простынёй, сесть под ближайшим деревом и дышать носом, «созерцая внутренний мир». Во всем следует придерживаться принципа здравомыслия. Будда Шакьямуни говорил о желаниях как о жажде чувственных наслаждений, но вовсе не призывал отказываться от всех желаний. У него и у самого были желания: учиться, постигать истину, практиковать медитацию, достичь Освобождения. Надо сказать, что Будда в своё время тоже прошёл путь крайних аскез и понял, что это немногим лучше, чем погоня за наслаждениями. Поэтому и проповедовал — Срединный Путь.

Таким образом, в повседневной жизни можно наблюдать истинность слов Будды о том, что желания приносят страдания. Получая желаемое, человек испытывает кратковременное наслаждение, а затем понимает, что объект его вожделения несовершенен и нужно искать что-то ещё более совершенное — и снова начинается бег за миражами. Так устроена человеческая психика, что к любому даже самому умопомрачительному уровню наслаждения человек привыкает и начинает снова «задирать планку» и искать то, что сможет впечатлить его ещё больше.

Яркий пример — это люди, которые употребляют наркотики. Толерантность организма — это вполне медицинское понятие, и оно даёт полное понимание о том, что такое «наслаждение» и в чём его ущербность. К примеру, если человек употребляет наркотик, повышается толерантность его организма к этому наркотику, проще говоря, организм к наркотику привыкает и перестаёт выбрасывать тот самый гормон «дофамин», который и даёт нам чувство наслаждения. И чтобы снова спровоцировать выброс дофамина, человеку нужно уже большее количество наркотика. И на этом простом примере можно убедиться, что получая наслаждение, человек быстро к нему привыкает и начинает желать ещё большего наслаждения.

Что же делать

Не стоит, однако, впадать в депрессию по причине иллюзорности смысла получения наслаждения. Так или иначе, удовольствие — это важная составляющая нашей жизни. Тут с Аристиппом сложно поспорить. Но хитрый старик умолчал об одной важной детали: уровни-то удовольствия бывают разные. Он делал упор на физическом удовольствии, то есть получении сугубо чувственного наслаждения. А может быть (вовсе не исключено), что учение его было искажено последователями, как это часто мы можем видеть в различных религиозных движениях.

Итак, какие же бывают уровни наслаждения? Вспомните, быть может, в вашем детстве был эпизод, когда вы подобрали котёнка, накормили его, обогрели и спасли от печальной участи быть разорванным дворовыми собаками. Получили ли вы при этом удовольствие? И можно ли сказать, что это то же самое удовольствие, которое человек получает от употребления алкоголя? Вопрос риторический.

Вот это и есть та вещь, которую очень важно понять. Да, отчасти Аристипп была прав: удовольствие является важной мотивацией на пути развития человека. Но ради удовольствия можно употреблять алкоголь, а можно помогать окружающим и получать удовольствие от наблюдения за тем, как их жизнь меняется к лучшему. Можете ли вы себе представить, какое удовольствие получает, к примеру, преподаватель йоги, когда видит, как меняется жизнь тех, кому он преподаёт йогу? А жизнь меняется неизбежно. Практика йоги — кардинально меняет жизнь к лучшему. И, видя этот процесс, преподаватель йоги неизбежно получает моральное удовлетворение от того, что его деятельность приносит кому-то благо.

И главный секрет в том, что удовольствие такого высшего уровня не идёт ни в какое сравнение с удовольствием от алкоголя, никотина, кофе, вкусного тортика, отдыха на Кипре и так далее. Потому что эгоистичное наслаждение заканчивается очень быстро. Удовольствие от интоксикантов — самое непродолжительное. Как только уровень наркотика снижается в плазме крови, всё удовольствие заканчивается. Как только заканчивается отпуск на Кипре, приходится возвращаться к ненавистной (чаще всего) работе. Чего нельзя сказать об удовольствии, которое получает человек от деятельности на благо окружающих. Тому, кто хоть раз испытал этот высокий уровень удовольствия, уже чаще всего просто не интересны те уровни, которые находятся ниже.

Что же касается гедонизма, то, помимо Аристиппа, философию гедонизма проповедовал ещё и некий Эпикур, и вот его взгляд является уже более приближенным к истине. Целью человеческой деятельности он объявлял не само получение наслаждения, а устранение боли, страданий, беспокойства, несчастья и так далее. И вот эта позиция уже более близка к Учению Будды, который также учил своих последователей, что нужно устранить страдание. Но тут важен тот способ, которым это страдание устраняется. Широко распространено мнение, что страдание, опять-таки, нивелируется получением наслаждения. То есть, чтобы устранить страдание, надо просто получить максимум наслаждения. Однако, как мы уже разобрали выше, это приведёт только к новым страданиям. Поэтому очевидно, что нужен иной способ избавления от страданий. И именно об этом говорил Будда.

Итак, Учение Будды также в какой-то мере учит тому, что цель жизни человека — избежать страданий. Только достигается это — путём успокоения своего ума. И главным инструментом для этого является практика йоги и медитации. Это и есть самый эффективный способ избавления от страданий и гармонизации своей жизни и пространства вокруг себя.

Про “Гедонизм” простыми словами

Философия удовольствия

Гедонизм – это особое ответвление в философии, основой которого служит стремление человека к физическому наслаждению. Наивысшей ценностью, согласно учению, является вечный поиск удовольствия, а также удовлетворение человеком любых потребностей. Очень часто данное понятие используется в негативном контексте. Гедонистом называют человека, зацикленного на собственном комфорте, для которого материальные ценности гораздо важнее духовных.

История появления

Впервые понятие возникло во времена Древней Греции. Его в своей философии разработал Аристипп, основатель гедонической школы. Он считал, что человеческая душа может находиться в двух состояниях. Первое состояние тесно связано с удовольствием, второе – с неприятными ощущениями, например, болью или грубостью.

По мнению философа, изначально душа желает испытывать только приятные ощущения, а потому их достижение делает человека счастливее. Боль же и дискомфорт следует избегать, стремясь всю жизнь к первому душевному состоянию.

Идеи Аристипп активно развивал Эпикур. Он считал, что человеческое счастье возможно только при условии полной удовлетворенности жизнью. Но главную цель он видел не в том, чтобы искать наслаждения, а в том, чтобы избавиться от страданий. Чем меньше человек будет страдать, предполагал Эпикур, тем больше он будет удовлетворен и спокоен. В этом людям должна была помочь атараксия – достижение абсолютной безмятежности и умиротворенности.

Гедонизм и наука

Гедонизм уже не одно десятилетие является предметом бурной дискуссии у ученых. На сегодняшний день выделяют два вида.

1. Первый, психологический, заключается в выдвижении чувств и эмоций на первый план. Рациональная часть человека в этом случае не играет важной роли. Индивид старается приумножить доступные ему радости, всеми силами избегая лишений и страданий.
2. Второй вид – этический. Он является научной теории, в которой говорится о том, что человеку по своей природе необходимо искать наслаждение. При этом неважно, пытается ли человек удовлетворить свои или же чужие потребности.

Также, начиная с XX века, его рассматривала и социальная психология. Она разделила гедонизм на две концепции: будущего и настоящего. При будущем человек испытывает удовлетворение от ожидаемого наслаждения. Во время настоящего он совершает поступки, которые помогут ему достигнуть удовлетворения как можно скорее.

Наслаждение и XVIII столетие

В период «галантного века» гедонизм стал основой философии аристократов. Многие из них старались жить только ради удовольствия, не испытывая при этом нужд и лишений. Примером для аристократов становились монархи, поведению которых и подражали придворные. Например, во Франции эпохи абсолютизма король Людовик XV запомнился именно своим гедонистическим образом жизни.

Управлению страной он предпочитал развлечения и отдых. Свободное время он занимал охотой и коллекционированием шедевров живописи. По его приказу был построен «Олений парк» – специальное место, в котором король мог бы проводить время со своими фаворитками.

Гедонизм в литературе

• Настоящий гедонист, отдавший всю жизнь наслаждению, ярко показан в романе «Портрет Дориана Грея» Оскара Уайльда. Писатель создал образ молодого человека, чьей главной ценностью стало удовольствие в любом виде. По воле случая юноша по имени Дориан Грей завладевает портретом, который стареет вместо него. Именно это становится отправной точкой для того, чтобы кардинально поменять свои взгляды. И Дориан перестает отказывать себе в чем-либо, полностью посвятив свое существование физическим удовольствиям.
• Черты гедониста угадываются и в одном из «вечных образов» – в Дон Жуане. Многие писатели, поэты и композиторы посвятили ему десятки произведений. Дон Жуан является молодым обольстителем, для которого характерен праздный образ жизни и стремление завоевать внимание красивых дам. Он не обременен никакими заботами и все, что его заботит – моментальное удовлетворение любой потребности.

Стремление к удовольствию в современном мире

Сейчас ученые спорят, необходим ли гедонизм человеку или же он может принести только вред. По результатам исследований, сотрудники работают на 12% усерднее, если чувствуют себя счастливыми. Поэтому многие корпорации стараются обеспечить своих работников комфортными условиями для работы, а также занимаются обеспечением отдыха и досуга.

Тем не менее, исследования аналитического центра при Стэндфордском университете показали, что непрерывный поиск счастья делает человека неудовлетворенным и угнетенным. Поэтому польза непрерывного счастья и его влияние на мозг до сих пор тщательно изучаются.

Не зря же говорят, что “знания рождают скорбь”.

     Эффект «бумеранга»    Как правило, это связано с физиологическими и психологическими изменениями, что подтверждено множеством научных работ, основанных на изучении физиологических/гомеостатических систем, лежащих в основе аппетита и приёма пищи. В последнее время в литературе появилось новое направление, основанное на физиологических/гедонических механизмах.    Что такое «гедонизм» и, соответственно, гедонический подход к еде? Гедони́зм, в переводе с древнегреческого, означает «наслаждение», «удовольствие» — это этическое учение, согласно которому удовольствие является высшим благом и целью жизни. Основоположником гедонизма считается древнегреческий философ Аристипп (435—355 гг. до н. э.), современник Сократа.    Путь к счастью, согласно этому учению, лежит в достижении максимального удовольствия, избегая при этом боли. Смысл жизни, по Аристиппу, находится именно в получении физического удовольствия. Людей с гедонистическим направлением личности характеризует жизненный подход ко всему по «пути наименьшего сопротивления».    Борьба противоположностей    Медицина собрала достаточно знаний о гомеостатических эффектах, которые возникают при ограничении калорийности: значительное ограничение в потреблении энергии для любого человека приведёт к существенному увеличению аппетита и задействовано здесь будет множество систем. Если описать все механизмы предельно кратко, то гормональный сигнал об ограничении энергии поступает в гипоталамус и более высшие мозговые центры. Ответы возникают во многих системах, отвечающих за скрытое пищевое поведение, слюноотделение, визуальную оценку обстановки, а также определённые изменения в нервной системе. Все процессы организуются таким образом, что человек любым способом будет выравнивать свой баланс (гомеостаз), используя свой опыт в поиске пищи. Это подход гомеостатический.   Какова же роль гедонического фактора? Более просто борьбу этих двух подходов подчеркивает фраза «Ум или метаболизм?». Какой из этих двух факторов так сильно мешает многим людям на планете прийти раз и навсегда к своему нормальному весу? Ответ сложен, потому что гоместатический и гедонический аспекты в переработке еды нашим организмом смешивают и путают в различных исследованиях, исследующих пищевое поведение или межличностные различия в отношении пищевого поведения. Последние исследования вводят понятие гедонический голод и исследуют это понятие через гедоническое лишение. Гедонический голод появляется тогда, когда человек лишает себя того вида продуктов, которые приносят ему чувство удовольствия, при этом весь остальной рацион питания остается неизменным.    Научных исследований, которые обосновали определение гедонического голода, очень мало. Например, Pelchat и соавторы, в своём исследовании показали, что у молодых людей, находящихся на монотонной, но хорошей по питательности, диете (жидкая диета с ванильным вкусом), через 5 дней опыта увеличилась тяга к определённому диапазону вкусной еды. Позже было проведено похожее исследование, но ограниченное по продолжительности монотонности (не 5 дней, а только 1,5 дня), и была проведена функциональная магнитно-резонансная томография. Томография делалась в то время, пока участники эксперимента воображали любимые продукты. Участники на монотонной диете показали, что у них очень ярко активировались такие отделы головного мозга как гиппокамп, островок Рейля и хвостатое ядро, то есть отделы, ответственные за сенсорную интеграцию и память.    Другие доказательства гедонического голода только косвенные. Исследования проводились на животных — было продемонстрировано, что крысы проделывают огромную работу и преодолеют невыносимые условия, чтобы получить доступ к приемлемой для их удовольствия еде, даже если другая стандартная еда в лаборатории доступна. Другое исследование показало, что желудочная секреция без соответственной стимуляции чувствительных рецепторов в ротовой полости не останавливает процесс поглощения пищи. Это доказывает некое превосходство гедонического подхода над гомеостатическим.    «Чёрный список» удовольствий    Пациенты, с расстройствами пищевого поведения, которым прописывают ограничение в питании по типу «поместите в чёрный список», даже без строгого ограничения калоража, обязательно (!) приходят через определённое время к срывам. Подобные эпизоды пищевого разгула часто начинаются с продуктов, помещённых в «список». Внесение определённого типа еды в подобный список повышает её гедоническую ценность или повышает значимость для человека. Проще говоря, до появления «чёрного списка» человек даже не представлял, какое удовольствие он может получать, наконец-то добравшись до вожделенного продукта! Проведенные исследования гедонического голода и связанного с ним поведенческих и нейрофизиологических изменений подтверждают, что гедонический подход выходит на первый план, по сравнению со стандартным гомеостатическим подходом. Следовательно, пытаясь ограничить свой рацион на один любимый, хоть и высококалорийный, продукт, вы можете свести на нет всю выполненную работу над достижением нормального веса!   Путь к достижению нормального веса должен быть выверен и пошагово и чётко выполняться. Сложность заключается в том, что в один человек может иметь различные виды нарушения пищевого поведения, плюс хронические соматические заболевания, требующие лечебного подхода к рациону питания – в этом случае необходима поддержка грамотных специалистов. 

Готовы перестать думать о своей проблеме и наконец перейти к реальным действиям, которые помогут избавиться от проблем раз и навсегда? Тогда, возможно, вам будет интересна эта статья.

Человек стремится к роскошной жизни, получению наслаждения. Такие люди не думают о будущем, они живут сегодняшним днем. Рассмотрим, кто такие гедонисты.

Трактовка определения«что такое гедонизм» с греческого переводится как «стремление к удовольствию». Появился термин в античности.

Гедонизм — учение этики, определяющее смысл существования людей, сводящийся к непрестанному желанию получать удовольствие от всего, что окружает человека. Он ведет себя так, чтобы получить максимум блаженства — физического, морального.

Противоположность гедонизма — аскетизм. Разница понятий в том, что сторонники второго направления воздерживаются от наслаждений. Доходит до того, что они отказываются от жизненных благ, подавляют чувственные устремления.

С учетом отличий плотских и нравственных наслаждений в психологии выделяют отдельный термин – эвдемонизм. Смысл жизни отличается — приверженцы стремятся к душевным утехам, к благополучию.

Гедонизм в философии — это доктрина о превосходстве плотских, нравственных жизненных утех. Зачинатель — Аристипп, продолжатель Сократа, выделял два душевных состояния человека — удовольствие как приятное, деликатное и как вульгарное душевное движение. Между ними не делается различий, понятия схожи.

По мнению представителя философии, тропа к благополучию лежит в постижении наивысшего блаженства, уклоняясь от боли. Определение в философии: гедонизм — это этическое учение, которое считает блаженство высшим достатком и смыслом жизни.

Эпикур считал наслаждение принципом состоявшейся личности. Это освобождение от нежелания, брезгливости. Цель — не блаженство, а высвобождение от мук.

В 20 веке английский мудрец Бентам приобрел популярность благодаря философской идее прагматизма. Его этико-философские постулаты:

• смысл деятельности человека — приобретение утех и наслаждение от мук;
• эталон анализа явлений — пригодность человека;
• компонент развития социума — влечение к повышению пользы посредством гармонии.

Он считает, что личность должна иметь особые «гедонистические соображения» в повседневной жизни.

Современное европейское общество признало доктрины утех — они приобрели массовую популяризацию. Природно то, что смысл жизни личность видит в блаженстве, удовлетворении нужд. Преобладающие качества:

• желание получать житейские блага — телесные, физические;
• развитие границ собственной независимости;
• презрение к штатским, личностным обязанностям, ограничивающим нужды особы;
• отсутствие желания стараться — в получении образования и в работе, развитии, разрешении споров.

Принцип современного гедонизма — направление деятельности в сторону наслаждения и положительных эмоций для получения счастья.

Наследование теории причиняет неудобства:

• препятствует личностному, карьерному росту;
• перечит нормам нравственности;
• провоцирует проблемы со здоровьем.

Людей связывает одно — мотивация не интеллектом, а инстинктами.

Видов 2 – психологический, этический. Оба считают удовольствие смыслом жизни.

Психологический

Является предположением о человеческом порыве увеличить собственную радость. Единственный мотив действий — перспектива удовлетворить себя, избежать разочарований. Имеет недостаток — избыточное мнение о роли эмоций.

Психологический гедонизм основывается на теории о том, что действия особы направлены на получение наслаждения. Прочие желания помогают достичь этого. Это ненормативная теория — не велит выполнять действия, а только описывает. Психологический гедонизм — определение узкой вариации теории эгоизма. Они имеют сходство: обе ориентации направлены на получение как можно большего удовольствия.

Большинство философов отвергают ПГ.

Психологи выделяют отдельный вид гедонизма — инфантильный, берущий истоки из детства. Если родители баловали ребенка, он привыкнет к этому и, став взрослым, будет получать от жизни самое лучшее. Взамен ничего не отдаст. Такую модель поведения сложно искоренить.

Этический

Это нормативная теория того, что личность должна стремиться к блаженству: собственному (эгоизм) и всеобщему (утилитаризм).

Этические ценности в этом случае такие:

• Более очевидные — удовольствие, польза. Соответствуют человеческим интересам в жизни. Особа, стремящаяся к ним, выражает себя по-земному.
• Страдание и блаженство выполняют функцию привыкания. Удовольствие влияет на активность личности, его отсутствие тормозит развитие.
• Протест мучениям — главный смысл поступков, основа счастья.

Названные ценностные качества помогают человеку испытать блаженство в жизни. Гедонизм в этике ссылается на психологические концепции о безмятежном существовании.

Гедонистический образ жизни — это наследование убеждениям гедонизма. Главная ценность—получить всевозможные, ежедневные удовольствия. Гедонисты — особы, которые различными методами уменьшают собственные переживания. Действия их направлены на истинное наслаждение жизнью, они не обращают внимания на последствия. Полноценный образ жизни для таких людей — единство приятных ощущений.

Гедонист—это такой человек, который уделяет внимание занятию, приносящему радость. Когда оно исчерпает себя, он находит новое увлечение. Личность не боится заводить отношения ради любви, интима. Признаки, присущие гедонистам:

• слабая выдержка;
• желание получить благополучие без усилий;
• бескультурье, самолюбие;
• эгоцентризм;
• безделье;
• слабый самоконтроль.

Способы достижения наслаждения перечат обществу.

Имеет сходные по значению слова: сибарит—личность, живущая ради баловства, и эпикуреец — особа, достигающая блаженства посредством освобождения от мук. Главный источник удовольствия — идилличность.

Гедонистическая модель ценностных ориентаций личности основана на поведении человека. Гедонисты любят быть в центре внимания, придают значение внешнему виду — следят за новинками моды. Особы не боятся экстравагантности — ярко красятся, вызывающе одеваются, легкомысленно поступают.

Более 9 000 человек избавились от своих психологических проблем с помощью этой техники.

Если человек не испытывает удовольствия от жизни, говорят об ангедонии. Это ненормальное состояние психики, сложно поддающееся лечению. Способы направлены на повышения уровня эндорфина в организме. Чтобы излечиться, человек должен искать во всем радость.

Интересный факт: с учетом того, что гедонист ценит настоящее, ради двух минут блаженства он совершит деяние, которое повлечет за собой отвратительные проявления.

Четкого ответа на вопрос нет. Люди трактуют гедонизм по-разному. Одни считают это погоней за новыми впечатлениями, другие — любовью к красивым вещам.

Примеры негативных последствий гедонизма:

• Отсутствие перспектив — удовольствие надоедает, требуются новые занятия. Когда они будут пройдены, человеку ничего не приносит радость.
• Потеря времени. В розысках блаженства пропускается момент принятия важных решений.
• Влияние на здоровье.
• Переедание.
• Наркомания и прочие зависимости.

Гедонисты — эгоисты, поскольку беспокоятся о личной выгоде, удобстве. Но эгоизм есть у каждого человека. Плохого в том, что личность живет в свое удовольствие, стремится к хорошей жизни, нет. Главное — не переступить черту между безвинным получением блаженства и бездушным отношением к другим людям.

Получение удовольствия от существования — короткий путь к счастью. Этим принципом руководствуются мужчины и женщины. Они наслаждаются жизнью на данный момент, не думая о завтрашнем дне. И они избавляются от напряжения.

Признаки женского гедонизма:

• Любит сладкое. Не только кушать, но и нюхать, рассматривать.
• Оптимистична. Избегает негатива, проблем. Умеет развеселить скучную компанию, несмотря на осуждение.
• Спутнику с такой женщиной хорошо, но сложно. Она — идеал страсти, любит прикосновения, часто капризничает. Мужчина чувствует себя курьером.
• Привыкла получать желаемое. Может занять денег на необдуманную покупку.
• Любит красивые вещи — кружева, облегающие платья, высокий каблук.
• Выбирая друзей и любимых, обращает внимание на внешность. Хочет, чтобы рядом находились красивые люди.

Для удовлетворения желаний женщина использует не внешние факторы, а внутренние. Настроение полностью зависит от нее.

Общество полно гедонистов. Касается не только нашего века — ценители блаженной жизни существовали и ранее. Почитателями удовольствия были Петрарка, Бокаччо, Гельвеций.

Знаменитые представители шоу-бизнеса, которые становились успешными, подходят под термин «гедонист». Они живут на широкую ногу, извлекают из жизни самое лучшее. Некоторые занимаются благотворительной деятельностью — это благодаря тому, что они удовлетворили собственную жажду наслаждения.

Предназначение теста — определить степень гедонизма у лиц старше 18 лет. Применяется для самостоятельного прохождения и в методиках психологов. Состоит из 25 вопросов, напротив которого ставится «да», «нет»:

• Я всегда слежу за выходом новинок кино.
• Лучше я поголодаю, чем буду кушать невкусную пищу.
• Я пью не самый дешевый алкоголь.
• Считаю нормальным, когда человек пытается забыться от проблем.
• Обожаю веселиться по-настоящему.
• Мне знаком утренний синдром похмелья.
• Интересные знакомства сулят развлечения.
• Хотя бы раз мой партнер говорил о моей изысканности в сексе.
• Мне часто говорят о моем хорошем вкусе.
• Иногда лишаю себя чего-то, чтобы в дальнейшем вдвое больше получить удовольствия.
• Еженедельно хоть немного, но пью.
• Хожу по магазинам ради развлечения.
• За последние 3 месяца хотя бы раз употреблял наркотики.
• Хоть и не могу позволить себе все самое лучшее, пытаюсь хоть раз попробовать.
• Редко испытываю вину за любовь к наслаждению.
• Когда болит голова, лучшее для меня – полежать.
• Надо баловать себя ежедневно.
• Если мне нравится песня, слушаю по 10 раз в сутки.
• По вечерам у меня имеются традиции самоублажения.
• Извлекаю удовольствие из любого занятия.
• Общаюсь с приятными людьми в качестве подарка для себя.
• Когда на столе стоит 2 блюда (здоровое, но простое и нездоровое, но дорогое), я выберу второе.
• Если играет красивая музыка, рядом находится приятный собеседник, позволяю выпить себе больше.
• Я курю.
• Не вижу радости мешать кому-либо наслаждаться пищей, алкоголем.

По окончании теста сложить количество положительных ответов.

До 5 баллов: человек-отшельник. Способен отрекаться, переносить трудности, максимально упрощая жизнь. Личность любит размышлять, умственные задания приносят удовольствие. Мало общается с незнакомыми людьми. Окружающие не понимают позиций, считают характер особы тяжелым. Друзей у них мало.

6-13: больше монах, чем гедонист. Если необходимо, человек легко справится с трудностями. Работящий, любит достигать целей, критичен. Личность редко переедает, не злоупотребляет алкоголем, боясь сорваться. Друзей мало, имеет постоянных собеседников.

14-19: больше гедонист, чем отшельник. Любит напиться, покушать, общаться с интересными людьми. Таким личностям необходимо жить плодотворно, правильно решая проблемы. Угроза — опуститься в бездонный гедонизм.

20-15: закоренелый гедонист. У человека много друзей, он продвинулся по карьерной лестнице, самосовершенствовался, но живет скотской жизнью. Он не способен само отрекаться, справляться с трудностями. В жизни немало ярких событий, но внутри душа пуста.

На вопросы отвечают быстро, не задумываясь.

Понятию уделяли внимание ученые, психологи и философы. Трактовка гедонизма встречается в произведениях художественного слова. Известные книги:

«Принципы этики» Д. Мур. Философ из Англии рассуждает о понятии, объясняет заблуждения – слияние удовольствия с способов его получения.

«Короли и капуста» О. Генри. Писатель выдумал страну, жители которой пытались себя развлечь.

«Мозг и удовольствия» Д. Линден. Описываются открытия в сфере нейробиологии, позволяющие взглянуть на получение блаженства.

«Портрет Д. Грея» О. Уайльда. Экранизированное произведение, демонстрирующее отрицательные проявления, последствия гедонизма.

«Год в Провансе» П. Мейл. Герой отказался от бизнеса, уехал во Францию, где ни в чем себе не отказывал.

Список книг можно бесконечно продолжать — они рассказывают об удовольствии, отсутствии страданий. Их стоит прочесть.

Декаданс—спад, понижение уровня произведений литературы. Декадентский гедонизм — утрата в рассказах ценностей общества — долг, супружеская верность, трудолюбие. Перечисленные гедонистические произведения были признаны шедеврами.

Лозунг «смысл бытия — гедонизм» существует тогда, когда наслаждение воодушевлено и подчинено нравственным ограничениям. Удовольствие не может быть положено в основу существования человека, поскольку оно сопровождается скукой.

Если вы не хотите сдаваться и готовы реально, а не на словах, бороться за свою полноценную и счастливую жизнь, вам может быть интересна эта статья.

Используемые источники:

• https://www.oum.ru/yoga/samorazvitie-i-samosovershenstvovanie/gedonizm-ideologiya-obshchestva-potrebleniya/
• https://gadget-house.ru/chto-takoe-gedonizm-prostymi-slovami-primery-gedonizma/
• https://sibmeda.ru/articles/pitanie/naslazhdenie-ot-edy-gedonicheskiy-golod/
• https://turbo-suslik.org/gedonism/